黄乃裳与诗巫“新福州”的华文教育
马来西亚诗巫华侨捐资350万元，在闽清县修建的黄乃裳纪念馆。
诗巫的黄乃裳中学。
黄乃裳（1849-1924），福州市闽清六都湖头村人，早年师承美国传教士薛承恩(1831-1895)，加入美以美教会（现称卫理公会），后参加康梁维新变法，失败后招集福州十邑乡亲下南洋垦荒，在马来西亚北婆罗洲砂捞越州拉让江边的沼泽地里，建起海外“新福州”，目前是马来西亚砂捞越州第二大城市，市民中的福州华侨后裔达19万人，约占据全市总人口的75%。
黄乃裳初到诗巫，就顿感如果不创办华文学校，课育子弟，就有被周边马来民族同化的危险。因此，他每次回国招募垦民（前后6次，总人数计达万余人），都特别注意吸引福州十邑汉学教师，到诗巫华埠开办一系列华文中小学校。同时，利用自己是美国卫理公会教徒的身份，招收精通马来语的西方传教士，到学校担任专、兼职教师，教授英语、马来语，形成如今诗巫华埠汉语、马来语（巫语）、英语、福州话“四语”并重的特殊教学模式。不少国内人士到了诗巫，惊奇地发现当地人不但会汉语，还会讲福州话，英语、马来语的造诣也相当了得，是天生的“翻译家”：无论到哪，都不会遭遇语言障碍。这不得不归功于黄乃裳先生当年的选择和远见卓识。
其实，黄乃裳先生自己便是一个造诣颇深的汉语、英语“双语”研究家，他早年师承美国传教士薛承恩学习英语，又深入钻研古典汉学，考中举人后，在福州与友人合办教会学校，开设汉语、英语“双语”科目，引起清王朝关注；后来到北京参加会试，又6次上书光绪帝，8次投书李鸿章，更重要的是他还积极推广研究多年的《请行切音新字折》文字改革，也就是后来五四运动精英们提倡的“请行简字”白话文，但直到新中国成立后，化“繁体字”为“简化字”的理想才最终付诸实施，黄乃裳先生如果地下有知，应对此感到欣慰。
1904年7月黄乃裳离开南洋回国后，诗巫“新福州”各个学校继续普遍保持以汉语教学为主的汉、英“双语”教学模式。为了纪念黄乃裳当年的功绩，诗巫政府将其中的一所汉、英“双语”学校，命名为“黄乃裳中学”，还将当地一条推行汉、英“双语”路标牌的繁华街道，命名为“黄乃裳路”。
饮水思源，诗巫“新福州人”共奉黄乃裳为港主，也就顺理成章，容易理解了。（黄笃文）