“雷锋”是怎样炼成的

又快到了“学雷锋日”。在日益文明进步的现代社会，可以说，有“雷锋之举”“雷锋精神”的人并不少见。翻翻这几年的福州晚报，报道的福州好人好事数不胜数。为何他们能成为“雷锋”呢？他们的炼成有什么不同吗？
　　林英红对这名孤寡老人可谓“一见即终身”，一照顾就是16年。林英红很好地诠释了“雷锋”的内涵。“雷锋”只是一个代名词，它的实质就是人心的那份善，人性的那份正，以及汲求人类相互支撑的那份和谐。
　　因为“善”，所以他们有世界上最软的心肠，看得见他人的困苦，也看不得他人的困苦；因为“正”，所以他们有世界上最刚硬的意志，勇于自找“麻烦”，敢于担当责任，这常常需要经历时间的考验；因为“汲求和谐”，所以他们有世界上最高洁的愿望，超越个体之间的情感关系，在更高层面实现人与人之间最应然的美好含义。
　　这也是“学雷锋”的三个层次：一时的“雷锋”；一直的“雷锋”；超越的“雷锋”。保有善心，面对他人困苦，于心不忍，出手相助，不少人可以做到一时的“雷锋”。但要做到一直的“雷锋”，就不容易了，这要求坚持正性，持之以恒，克服狭隘与种种现实的困难。
　　而超越的“雷锋”，则内涵更广更深。他们通常不以“雷锋”自居，甚至不以助人为乐，因为这样的快乐是建立在对方的困苦之上。印度《奥义书》里说：“人皆追求善良与快乐，但善良是一回事，快乐是另一回事，两者追求的目标各不相同。追求善良的人会执著于自己的目标，而追求快乐的人会失去自己的目标。”对他们来说，“学雷锋”只是一个路径，不是目的。他们只想弥补社会文明发展的“缺陷”，只想让困难的人也能建立起对人与人关系的信心。
　　软的善心，硬的勇气，高洁的情怀，“雷锋”就是这样淬炼成的。