重提严复不过时
严复
位于福州阳岐村的严复故居，和普通百姓家没什么两样
闽在东南，负山以舐海。
《周礼·夏官》，一字以“闽”，便教中原人初读闽山之厚重，闽海之广袤；
秦皇汉祖，挥鞭传钺，再领闽越之强悍；
魏晋士阀，负笈南寻，入闽擘画耕读之乐土；
盛唐五代，闽士始挥毫北上，海滨渐比邹鲁；
宋元明清，皆有八方来朝，仰望吾闽璀璨文化；
1840，炮声惊我奇才卓士，遂开风气之先，写尽近代史之华章；
而今，且看海都追本溯源、绍承履践，推出“探访闽文化的精神力量”系列报道。
严复（1854—1921年）这个福州人有多牛？他曾是北京大学前身京师大学堂的校长，他的译作《天演论》以及之后的众多译作，将西方的社会学、政治学、政治经济学、哲学和自然科学介绍到中国，他是清末极具影响的启蒙思想家，他是中国近代史上向西方寻找真理的“先进的中国人”之一，被鲁迅评价为“中国19世纪末感觉敏锐的人”。
习近平曾两次为纪念严复论文集撰写序言，2001年时，他在为《科学与爱国——严复思想新探》的序言中称，“时至今日，严复的科学与爱国思想仍不过时。”近日海都记者探访严复故居，走访文化界人士，为您讲述严复的故事。
120年前严复的呐喊
120年前，在官场上并不得志的严复开始用文章“呐喊”。这一年甲午战败，中国输给了做了自己一千年的学生——日本，而在此前的21年前，马尾船政学堂毕业后的严复曾在英国舰长的带领下抵达日本军港，当时的日本万人空巷，争睹大清海军风采的那一幕对于严复来说仍记忆犹新。而如今，让他痛心的不止是他在船政学堂里的同学或学生一个个战死舰船，给他留下大大的问号是：中国这个泱泱大国因何战败，因何“大国”成了“弱国”。
1895年，到李鸿章签下《马关条约》，严复已发表《论世变之亟》、《原强》、《救亡决论》等四篇醒世长文，严复认为无论中国传统文化多么优秀，都无法解决中国面临的危机，必须进行启蒙，而可操作的行动严复更是提出了国家强盛不在武备，而在于心态和制度，只有人民的智、德、体强，才是国家的真强大。
据福建省严复学术研究会副会长卢美松介绍，几乎是在李鸿章签下《马关条约》的同时，严复完成了译作《天演论》，为这个民族寻找改变做了思想的启蒙，那一年严复41岁。
《天演论》在当时是十足的畅销书，福建教育出版社的副社长孙汉生说，那时候不管你看不看得懂，有钱人家都会收藏几部严复的书，据说这本书面世十多年后，已发行至30多个版本，严复一下子被推到了一个“崇高”的地位。严复要用这一部译作告诉国人“物竞天择、适者生存”的道理，在甲午战败的大背景之下，这样的言论看来那么新鲜，也为日后维新运动的理论基础。