让见义勇为德者“有得”

　　5月31日，广州审议通过《广州市见义勇为人员奖励和保障实施办法》（以下简称《办法》），其中提出见义勇为奖励标准为1万元至100万元，保安员、辅警等负有约定义务的人员也纳入奖励范畴。（2020年6月2日南方日报、中国青年网）

　　《礼记》有“德者，得也”之说。它既承载了公众对美好生活、美好人性的崇敬向往，也是时代稳健前行的强大动力与重要基础。然而，为什么现在人见义却不敢勇为？看客心态和表面冷漠的背后，隐藏着现实的种种无奈。是人性凉薄了吗？其实未必，见他人陷于危难之际，必当患难与共的价值观仍深耕在我们每个人的心里，只不过见义勇为的“成本太高”，“英雄流血又流泪”的窘境频频见诸报端，好人受到误解，善举反遭猜疑，让人游移不定，以致于扼腕叹息，感到如鲠在喉。在人们道德迷茫之时，广州出台《办法》用制度为德者撑腰，为好人义举鼓劲，在全社会树立了有德者“有得”、好人有好报的价值导向，是应时之举，有力之举。

　　善举源于自觉，好人也要激励。见义勇为应多一些实惠奖励，而此举古已有之。在《子路受牛》的故事里：子路曾在河里救起一个人，这家人送他一头牛酬谢，子路真的收下了。人们知道后纷纷嘲笑他作为孔夫子的亲传弟子，竟做出这贪财的行为，而孔子却夸他做的对，起了表率作用--以后大家都愿意救人了。同样的事情，发生在了今天。前几日，四川自贡“高空救人获奖房产”成为热度话题。一时间，舆论被爆炸式地点燃，重燃的还有人们的美好希望。一套60万元的房子，无疑是大手笔。这对公众而言会形成一种激励，在许多人心中种下一颗“善因善果”的种子。

　　古人云，徒善不足以为政。过去我们对见义勇为者的奖励，重精神而轻物质。殊不知，光有精神的褒奖，没有物质和制度的保障，见义勇为作为一种一种风险较大、成本较高的道义行为，往往见义勇为后，面临着被讹、赔付医药费、惹官司、身体受伤等“高成本、低收益”的尴尬，而这也成为许多人望而却步的原因。毋庸讳言，见义勇为者在助人的当下，并未思虑过多个人所得。但正应为有德之人的无私，我们更不应该让英雄扼腕。

　　让德者有“得”，需要法制与道德的支撑，也需要精神与物质的双重褒奖。为奋不顾身、帮助他人的义举护航，让行侠仗义者没有后顾之忧，就该勇于奖励。近年来，我国各地涌现了不少见义勇为的壮举，政府也在探索进一步保护奖励见义勇为的制度建设。不妨学习广州经验做法，“拓展”见义勇为的奖励方式，多给一些实惠的激励，让德者“有得”，助人方能蔚然成风，社会正能量必会日益增长，构建见贤思齐的大格局才有出路。（鼓楼文明办报送 陈之瑶）