移风易俗也需下足“绣花”功夫

　　临近清明，很多人把返乡祭扫也提上了日程。烧冥纸、冥币是很多人寄托哀思，缅怀先人的传统方式之一。这两天，黑龙江哈尔滨市要求“让冥纸冥币无处可买、无纸可烧”一事上了热搜。一边是约定俗成的传统祭扫方式，一边是环境保护、移风易俗的城市治理需求，近年来，每逢清明，有关祭扫方式的话题都成了舆论争议的焦点。

　　一边是约定俗成的传统祭扫方式，一边是环境保护、移风易俗的社会治理需求，地方为了防范污染与火灾隐患、倡导社会新风的初衷是好的，那么，为什么治理举措会引发网友们的“吐槽”？尤为关键的社会治理不能搞“一刀切”，要科学精准，下足一番“绣花功夫”。

　　就拿疫情防控说事。今年春节前夕，为降低疫情传播风险，多地发出“非必要不返乡”和“就地过年”的倡议，然而，春节前夕就有群众反映，其从低风险地区返乡前，电话咨询当地的防控政策，社区干部回应称“不隔离”，但返回家乡后大门却被贴上了封条，严禁外出，找社区干部“理论”，一句“当地政策”搪塞而过。

　　揆诸现实，有的地方在学习和领会上级政策方面，只做简单的“传声筒”“播放器”，仅满足于“轮流圈阅”“层层转发”“安排部署”；有的地方拿着上级指导意见，只当快速“裁剪员”，以至于“裁剪”下来的措施，丝毫没有针对性、指导性和可操作性，最终让基层执行起来相互“打架”，返乡人员“埋单”；还有的地方在政策执行时，擅自“加码”“层层加码”，甚至采取“一刀切”式的做法，阻断人民群众这也不能搞、那也不能做，不仅给大家生活带来诸多不便，也让不少人倍感心酸。

　　移风易俗也是如此，移风易俗需要久久为功、循序渐进，不能搞“一刀切”。一方面，在制定政策时，不妨多深入群众、听听他们的意见与建议，考虑民众能不能接受；另一方面，要加大源头治理，补齐工作上的“短板”。尤其是要变管理为服务，变层层加码、制造新矛盾为事前事中监管，变“一刀切”、问责“一把手”的堵防为疏堵结合，变层层转办为层层解决，变单打独斗为协同作战，变“滥用权力”为权为民用、利为民谋，变“硬核有力”的措施为大胆探索更绿色安全文明的祭扫方式……不分青红皂白，不问实际情况，不管客观条件，一律采取程式化、机械化、简单化的“一刀切”，切掉的是群众的理解和支持，切掉的是政策的严肃和权威，切掉的是政府的公信力和认同度。

　　因此，除了焚烧冥纸冥币、燃放烟花爆竹等传统手段，大家还可以选择一些更现代的纪念方式，诸如“践行绿色环保，守护文明健康”的祭扫方式，也是在为社会做贡献。（泉州文明网 朱波）