福建多地曾现“肉身菩萨” 权威专家解密形成过程
肉身菩萨用过的大缸(图片来自网络)
东南网3月24日报道(海峡都市报记者 周德庆)
关注理由 20年前，三明大田县阳春村的“章公六全祖师”佛像被盗；20年后，这尊珍贵的“肉身菩萨”惊现欧洲。3月22日，省文物局初步确认，近期在匈牙利展出的中国千年“肉身坐佛”，应为失窃的“章公六全祖师”佛像。昨日，阳春村村民正式向县文物局上交追索委托书。
此时经海都连续报道后，这尊千年古佛的曲折离奇故事，引起了广泛关注，新华社、央视等媒体纷纷转载报道。而古佛能否回国，也成为人们关注的焦点。这尊“肉身 菩萨”有什么价值？它是如何形成的？为何会从福建山区流失到欧洲？针对这些问题，昨日，海都记者采访权威专家，再次展开调查。
我省多地曾现“肉身菩萨”
昨日，中国佛教协会常务理事、省佛教协会副会长兼秘书长、福州开元寺方丈本性法师告诉记者，“肉身菩萨”在佛家中，又称“全身舍利”，并不是所有的佛家子弟 都有舍利，只有修行的人才能成就肉身，它是中国的“佛宝”。据介绍，福建现存的“肉身菩萨”只有一尊，是于2003年在漳州佛光寺圆寂的妙智老和尚。
“从照片上看，‘章公六全祖师’像保存得非常完整、漂亮，慈眉善目、宛然如生。”本性法师说，在漳州、安溪、德化、永春等地也曾发现过“肉身菩萨”，但因各种原因，都已经流失海外或遭破坏，因而这尊从宋代一直保存至今的“肉身菩萨”，在全国范围内来说，也是非常珍贵的。
记者从公开的资料获悉，现存的“肉身菩萨”有惠能大师、地藏法师、慈航菩萨、海玉菩萨、海庆法师等。
阳春村的村书记林开望告诉记者，“章公六全祖师”佛像能从宋代一直保存至今，是阳春林氏族人一代接着一代细心守护的结果，即使在风雨如晦的年代，依旧有村民冒着巨大的风险，保护这尊“肉身菩萨”。
揭肉身“千年不朽”奥秘
肉身千年不朽，不仅在欧洲引起了巨大的好奇，也成为国内读者、网友关心的热点问题。先前，有媒体报道称，是因为服用了一些中草药等，保持身体的“不朽”。对此，本性法师认为，“这种说法是缺少依据的”。
本性法师曾主持过漳州妙智和尚肉身安坐仪式，以及台湾第一尊肉身菩萨——慈航菩萨分身回归福建泰宁庆云寺的仪式。本性法师告诉记者，以慈航菩萨为 例，1954年，慈航菩萨圆寂，弟子遵其遗嘱，将其跏趺(音jiāfū，佛教中修禅者的打坐姿势，即两足交叉置于左右股上)坐入一口大缸中，座下及全身周 围，垫上炭屑和石灰，然后以另一缸倒置扣在第一口缸上，并用漆布将两口缸缠紧。随后，将坐的缸置于土中，盖的缸露在土上，另建圆形塔密覆。4年后开缸，肉身完整，并举行装金的工作。
“妙智和尚的肉身舍利的形成，也是类似的过程。”本性法师说，依照佛家的理论来说，“肉身菩萨”的形成，是因为通过内在的修行，改变了人体内在的机能，挖掘出了人体内在的潜能，“很难通过科学来解释，如果服用中草药就能形成，那‘肉身菩萨’就不珍贵了。”
据了解，这两尊“肉身菩萨”的形成，与他们长年食素，注重修炼持久坐禅等修行有一定的关联。
或经由香港流失海外
三明山区的“肉身菩萨”为何会漂洋过海最终流失到欧洲？大田警方证实，上世纪90年代，当地确曾发生多起菩萨被盗、老建筑雕窗等被盗的案件，但案件至今未破，流失欧洲便成了一个谜。
不过，根据权威媒体的报道，国内文物不少是从香港流失到海外，因香港是亚洲最大的中国古玩集散地，也是全世界第三大文物交易地，除每年的中国文物拍卖会以外，还聚集了包括中国在内的世界各地的古董商。
“福建地处东南沿海，海、陆交通便利，从福建流走一尊菩萨到香港是很有可能的。”多位关注文物流失、不愿意透露姓名的文物专家猜测。
目前，这尊“肉身菩萨”属荷兰一位私人收藏家所有。昨日，阳春村村民再次表达了希望“章公六全祖师”像能重回故里的迫切愿望，福建省佛教协会也呼吁宗教类的遗产不应该由私人收藏，应该由全世界分享。
省文物局也表示，将提请上级主管部门，通过正规渠道，开展文物的确认和追索工作。
境外流失文物追讨途径
中国文物学会统计，1840年鸦片战争以来，大批中国珍贵文物流失海外，主要流失到欧美、日本，其中国家一、二级文物达100余万件。
联合国教科文组织统计：在47个国家的200多家博物馆中有中国文物164万件，而民间藏中国文物是馆藏数量的10倍之多。
文物追索是一个长期且复杂的过程。据中国政法大学教授霍政欣介绍，追索海外流失文物主要有外交谈判、商业回购和捐赠等途径。
外交谈判 2010年西班牙警方从一个古董商手中没收了8件埃及文物，埃及得知后就极力追讨。先是专家鉴定，确认文物是埃及法老时期的，1999年被走私出境；然后同西班牙司法部门交涉，历时两年，追回文物。
商业回购面对种种追讨困境，商业回购文物成为无奈之举。圆明园十二生肖中的牛首、猴首、虎首、猪首和马首无一通过法律途径“回家”，均通过回购追回。
捐赠中国从法国追回圆明园兽首事件中，法国皮诺家族从原持有人手中购下兔首和鼠首，无偿捐赠给中国，中方最终通过被捐赠的方式追回了海外流失文物。
□声音
应早日让“章公祖师”回家
N新华社
近日，在匈牙利展出的“肉身坐佛”引起人们广泛关注，中国文物部门已初步确认其为福建20年前被盗的“章公六全祖师”肉身像。然而，就在记者现场探访后不久，荷兰突然单方面撤展并运走了这尊佛像。
从照片上看，佛像底座上“章公六全祖师”等汉字明明白白地交代了其祖籍。但是，这件文物在1996年就到了荷兰私人收藏家手里，在近20年时间里，荷兰方面非但没有对文物的真正来源进行彻查，反而心安理得地把它写进博物馆展品宣传册，甚至公然租借到外国展出。
国际博物馆理事会的《伦理守则》明文规定，“博物馆不得通过购买、受赠、租借、遗赠或交换等手段获取所有权不明的艺术品；在某一个国家的合法所有权并不是有效证据”。在任何交易中，赃物就是赃物，永远都不能被漂白。
目前常被用于海外流失文物追索的多边国际条约是1970年的《关于禁止和防止非法进出口文化财产和非法转让其所有权的方法的公约》和1995年的《国际统一私法协会关于被盗或者非法出口文物的公约》。这两个公约都对被盗文物或非法出口文物归还缔约国做了详细规定。
当然，这些公约存在不少漏洞，例如有关文物溯及力时效的规定，它对非缔约国也没有法律效力。就荷兰而言，2009年才加入“1970公约”，这意味着公约对1996年的佛像交易没有法律效力；荷兰议会至今未批准“1995公约”；中国和荷兰也没有签订文物归还的双边条约。
不得不承认的是，在文物追索中，即使能验明正身，也并不意味着会有圆满的结局。但即便如此，佛像也应物归原主，因为除了法律，这世间还应有伦理与道德的约束。
就算“章公”佛像失踪经年，就算转手多次，就算所谓买卖“手续合法”，也绝对改换不了它的那颗中国心。无论是东方还是西方，包括荷兰在内，一个普遍接受的伦理原则是：人类遗骨遗骸应归还原属国。
“章公”佛像疑点曝光之后，立即在远隔万里的原籍福建省阳春村引起轰动。对于阳春村民来说，这并不只是一件文物，更是祖先的遗骸。叶落归根，不仅是中国人眼中，也应是世界上广为接受的一种普世认识，在荷兰恐怕也不例外。
就“章公祖师”来说，是把他人祖先的遗骸锁进自己的地下室，还是让其回归故里？答案显而易见。人们希望，荷兰方面能设身处地地考虑中国村民们的情感与合理诉求，配合中方行动，早日让“章公祖师”回家。