“神轿”木匠四代传承 结缘金门创新作品形态

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　　海西晨报讯（记者洪丽敏通讯员刘小东）刨子滑动，木花飞舞……一根根粗笨的木头，经由木匠巧妙的手艺就变成一件件耐用精美的木制品。

　　来自翔安马巷的木匠方跃钦，四代传承做木工，从打造房屋木结构、家具、闽南传统用品“神轿”再到闽南民居模型等，坚守木工传统的卯榫结构做木制品的创新。方跃钦做出的木工作品远近闻名，其中以“神轿”最为出名，在厦门、漳州、泉州、金门等地有不少“神轿”就出自他手。

　　 四代传承坚守木工手艺

　　在翔安，提起做“神轿”的木工，很多人都说那就去找马巷的“钦仔”。

　　日前，记者来到“钦仔”的木工坊，各种规格、材质的木头把整个作坊都堆得满满当当，空气中散发着清新的木头香。一顶顶正待拼装、上彩的“神轿”整齐地排列着。每天，方跃钦和妻子都待在作坊里，静静地打磨每一件木制品。

　　“钦仔”原名方跃钦，他不仅是位做“神轿”的高手，追溯到他的祖辈，也都是翔安有名的做“神轿”的木匠，到他这一代已经是第四代了。今年44岁的方跃钦从小跟 在父亲身后打下手，对“神轿”制作工艺有浓厚的兴趣。14岁那年，他正式进入这一行，边学边做。在父亲严格要求下，方跃钦当了很多年的学徒，还跟着父亲走 街串巷做家具，搭建古民居的木结构，逐渐练就他一手娴熟的手艺。

　　除了做家具，方跃钦最拿手的还是做“神轿”。“神轿”在闽南传统民俗活动中经常见到，也称为藤轿、辇轿等，其制作集合了雕刻、绘画、藤编等工艺于一体，需要 多种制作技巧和手法。“做一顶‘神轿’，至少要经过十多道工序，历时三个多月。”方跃钦说，选料、裁木、刨光、做榫、雕刻、组装、上底漆、贴金箔、彩 绘……繁琐的工序考验的不仅是水平还有耐心。话语不多的方跃钦每次做起木工活来总是十分专注，每一个配件都要事先打磨好，排列整齐，然后依次拼装。他做的 家具都是卯榫结构，不用一根铁钉、一颗螺丝，就能保持稳固不变形。

　　“这都是木匠的基本功，从我祖辈开始大家都是这么做的，坚持不用一根钉子。”方跃钦说，前几年，他还特地制作了一把贴金箔以及上彩的专用刷子，能把木头接缝处 都上彩均匀。在装饰上，除了常见的“四季花”“传统八宝”外，封神榜等民间故事和情节也经常出现在他的作品中，蕴含着丰富的内涵和寓意，深受厦门、漳州、 泉州、金门等地的顾客喜爱。

　　 结缘金门创新作品形态

　　方跃钦做的“神轿”除了有闽南传统的工艺外，还融合了金门“神轿”的制作手法，这其中还有一段故事。方跃钦回忆，1999年，金门有位做“神轿”的手艺人李 先生慕名上门，希望一起合作。不巧的是，这位李先生突然身体不适，方跃钦与父亲将他送往医院，并悉心照顾直到李先生的家人赶来。事后，李先生感动于方跃钦 一家的善举，遂将自己的手艺毫无保留地传授给方跃钦，这让他受益匪浅，掌握了金门那边做“神轿”的技巧。在李先生的引荐下，2003年起，方跃钦做的“神 轿”开始销往金门、台湾本岛。

　　时代的发展，让方跃钦也看到了创新的重要性，除了坚守传统的制作手法，他在木制品的外观上做了适当的创新，在色彩上大量使用了红、黄、绿等色泽亮丽的颜色， 营造喜庆的气氛，让“神轿”更具观赏性。方跃钦的木工手艺受到越来越多人的肯定。近年来，金门县有人为了给后代留住闽南祖厝的记忆，特地慕名而来请方跃钦 打造祖厝的模型。为了真实还原古厝的构造和风格，方跃钦多次到当地进行观摩记录，并按比例绘图，打磨缩小版的燕尾屋顶、房梁、地基等木制零件，打造完成的 闽南古厝像是一件艺术品，传神地述说着闽南传统家居的质朴之意。

　　面对当前越来越少人愿意学木工的现象，方跃钦很担心这门手艺会失传。他的妻子在他的传授下，也成了半个木工师傅，主要从事彩绘的工作。未来，方跃钦希望做出 一些创新的工艺品，如闽南古厝模型、家具模型等打开传统木工的另一个市场，吸引年轻人来学，让这门老手艺继续传承下去。