王健林：财富如水 儒家影响商业伦理
万达集团董事长王健林
［内容简要］：1978年之后的第一代民营企业家，一批批因外部不确定性因素而倒下。王健林是硕果仅存的几人之一，也是尚未退出经营管理一线的企业家。
凭借信念、纪律和执行力，万达集团董事长王健林缔造了房地产和文化娱乐两大商业帝国，国内罕有匹敌者。2013年，他成为多个富豪榜榜单的首富，财富达千亿；当然，他还成为了年度首善。首富和首善花落一家，唯王健林一人独领风骚。他的两大商业帝国即将上市，届时，他的财富将更加庞大，甚至惊人。
“这些东西(排行榜)不是我看重的。”王健林告诉记者。2014年4月29日上午9点，位于北京长安街东侧的万达写字楼，王健林准时出现在我的面前。他穿着黑色西装，戴着标有“王健林”的工牌。在一个多小时的采访过程中，他的语速很快，语气平和，远不像传递给外界的那番满是霸气的气场。
事实如此，以一个国家为评比范畴的排行榜，已绝非现在的王健林所看重。他的雄心壮志仍在高歌猛进，他的视野已转向世界，他开始征战全球。他豪气干云，用26亿 美元 收购美国第二大院线AMC娱乐公司(AMC Entertainment)，用3.2亿 英镑 收购英国最大游艇制造商圣斯克(Sunseeker)……这些都是牛刀初试，接下来的十年，他要把万达打造成世界级的企业。因着如此的大梦想和执行力，他登上了美国《财富》(FORTUNE)杂志的封面。
在他那里，财富如水。
王健林对顶级奢侈品表现着浓厚的兴趣。很早前，他花费超过3亿元购入湾流(Gulfstream)G550型公务机——世界最顶级的私人飞机；他还出手7800万元购买Sunseeker 108英尺特别版豪华游艇——全世界仅此一艘。如果说这是大多数富豪的共同兴趣，那么，对收藏和慈善的大手笔，显示他对财富的认知境界，与大多数顶级富豪已不可同日而语。
他一掷千金，用2816.5万美元拍下毕加索(Pablo Picasso)的油画《两个小孩》。在大量收藏了吴冠中、傅抱石、李可染、李苦禅等中国著名画家的画作后，王健林的收藏，重点转向了世界著名的画家，收藏毕加索的画作是个开始，印象派画家莫奈(Claude Monet)、梵高(Vincent Willem van Gogh)，抽象表现主义画家波洛克(Jackson Pollock)，超现实派画家夏加尔(Marc chagall)等都已进入他的视野。
做慈善，他更是出手豪阔。他所做的众多慈善项目，其捐赠，动辄数亿元，乃至十亿元。 南京 金陵大报恩寺重建，他捐出10亿元；大学生创业计划项目，他捐出5亿元；青少年足球发展项目，他捐出20亿元……
“我更多的还是追求财富”
王健林今年60岁，创业已过25载。看上去，他毫无倦怠之情，精力旺盛，雄心勃勃。在当前的阶段，相较于慈善，他仍旧对商业表现了更强烈的追求。
“现在，我更多的还是追求财富。为什么这么说呢？其实我不是单纯地追求财富，更多的还是想把企业做得更大，当然也意味着追求更多的财富。”王健林说。
2013年，万达集团营收超过1800亿元，王健林给今年设定的目标是2400亿元。只是王健林的雄心和抱负已超越了国界，他把竞争对手转向了全球。他分析，在国内来看，万达是比较大的企业，可是放到国际上去看，就不算特别大的。另外，万达的国际化做得还不够，现在仅仅是在几个国家有一点业务，只能算有一点国际色彩，还算不上跨国企业。
建构在全球市场上的万达商业帝国，是王健林此刻的目标。推动他向前迈进的不是慈善，而是“为中国民营企业增一份光彩”。“这是我的梦想。”王健林以不容置疑的语气表示。1978年之后的第一代民营企业家，一批批因外部不确定性因素而倒下。王健林是硕果仅存的几人之一，也是尚未退出经营管理一线的企业家。在20多年的创业生涯中，他亲身感受到民营企业地位的低下，不论是在政府官员面前，还是在巨无霸国有企业面前。
王健林有些负气地表示：“在中国的国土里，因为经济基础和政治体制所决定，国有企业和民营企业的政治地位、社会地位和在资本方面的地位，都是不一样的。所以我想，我们完全靠市场，不依靠政府资源，看看我们能不能做出一个世界超一流的企业出来。既是为中国企业争光，也是为我们民营企业正名。这是推动我一直不放弃发展、还在这么努力的原因。”
还有另外一件事情，接班，也需要时间。
在王健林开始创业的1988年，他的儿子王思聪降生。王思聪自小被送到国外，在新加坡读小学，在英国读中学和大学。他也因此被父亲看作外黄里白的“香蕉人”。从英国归来，王思聪担任了万达集团的董事，但并不负责任何事务。王健林拿出5亿元，让儿子成立了一家PE公司，任由其自己投资练手，锻炼能力。
在接受《中国周刊》的采访时，王健林谈到儿子的投资成绩，有些高兴地表示：“去年投的项目还不错，回报率还可以。略有成就。”王健林并不在乎儿子赚了多少钱，他看重的是儿子的能力提升，这也是让他高兴的地方。创业过程中，王健林摔过跟头，被骗过钱，但他不退缩，隐忍前行。对于未来谁来接班，王健林公开表示，儿子有本事就接班，没本事就做股东，找职业经理人管理。让儿子摔跟头，花时间磨炼，包含了他的接班期待。
让儿子在摔跟头中提升，王健林自己也并非万事大吉。他毫不避讳地说，万达难以保证不再摔一两个大跟头，但经过这样的锻炼，10年之后，万达才可能成为跨国企业。
王健林说：“我不知道大家能不能理解我说的是真话，我觉得万达现在还处于爬坡阶段，还没有到我自己心目的那个高度。等到了那个高度，也许我的主要精力就转向做慈善了。但现在还没到。”
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儒家影响商业伦理
《中国周刊》：您曾多次提到儒家的思想对你的影响很大，能否具体谈谈？
王健林：这不是我提的，这是中华文化的根源，是我们国家民族文化的根源，根之所在。但是个人或者组织有没有这个文化自觉，愿不愿意主动去传承它，还是被动地甚至是被逼地去接受它，那是另外一回事。我自己有这个文化自觉，我认同这个文化，我认同我们的根是儒家文化。所以在十几年前，于丹还没有出来的时候，我们企业内部就开始讲《论语》了。内部发文件，推荐这本书，组织《论语》的演讲比赛等等。很多学者还奇怪说你们房地产公司，怎么还大规模组织员工学习《论语》。宋代不是有句名言“论语》治天下" >半部《论语》治天下”嘛，我当然不是说半部《论语》就真的治天下了，但是我觉得整体思想很好。
中华文化博大精深，根深蒂固，灭不了的。历史上很多人灭佛灭儒，有些皇帝不喜欢，南北朝的时候皇帝灭佛几十年，最后还不是他死了，佛还照样传承着。最近的“文革”，灭儒、灭佛、灭道，什么都灭了，但现在照样还在传承着，灭不了。
《中国周刊》：如此说，儒家对您作为企业家的商业伦理和慈善，是不是有很大的影响？
王健林：当然，决定性的因素。儒家的核心思想，就是“孝善”两字。这里的孝，更多的是忠君、忠父母，天地君亲师，这是孝的排序。天是什么？天就是它的这套教化的东西。这套东西它起码强调的是孝，第二就是善，这是核心。儒家是劝孝劝善，当然更深的一个层面是包括治国、社会伦理、言行举止、道德约束，都有。但是最核心的东西还是孝善，你看它创造出来的二十四孝图，劝人们行孝、行善。所以这些思想在中华民族传承了两千年，很正面。我从小在家受教于父母，很大的一个思想就是，要做善事，要守规矩。这对我从商以后很早就开始做慈善，有直接的影响。可以说我是中国慈善事业的先导者，或者叫作先行者。
《中国周刊》：您的梦想是要做世界级的企业家，在这背后，究竟是什么？
王健林：为中国民营企业增一份光彩，这是我的梦想。因为中国的民营企业，说实话，地位是比较低的，跟国有企业的待遇确实是不一样的，不同等的。
随便举个例子，国有企业在全国开企业，可以一个系统汇算清账，就是统一到总部来结账。但是民营企业就不可以，只能是子公司，不能干分公司，就是到武汉成立武汉公司，到四川成立四川公司，到北京成立北京公司，各算各的账。只有报表可以合并，其他的不能动，资金、利润、税什么的不可以合并。还有一个，说起来社会可能都不一定知道，国有企业总部的费用可以对下属公司直接分摊，民营企业不可以。这不是个笑话么，民营企业做成像万达这么大的，或者比万达小一点，已经是全国性的企业了，它总部的费用从哪里来？你要分摊费用，可以，到国家税务总局一年一批，批得多麻烦。你每年报上去，哪怕一个星期批下来也行，但是最长的时候六七个月才批下来。诸如此类的事情还有很多很多。
在中国，因为经济基础和政治体制所决定，国有企业和民营企业的政治地位和社会地位、在资本方面的地位，都是不一样的。所以我就想，我们完全靠市场，不依靠政府资源，看看我们能不能做出一个世界超一流的企业出来。既是为中国企业争光，也是为我们民营企业正名。这个是推动我一直不放弃发展，还这么努力的重要原因。