宏海法师应邀福慧慈缘闻思讲堂谈"万法唯心 心唯万法"
宏海法师在讲法前带领信众、居士礼佛
宏海法师在福慧慈缘作“万法唯心,心唯万法——《八识规矩颂》略解”佛学讲座
讲座现场
宏海法师向到会信众结缘法宝《八识规矩颂讲义》
佛教在线北京讯 2014年6月8日(周日)下午,中国佛学院讲师宏海法师应邀在北京福慧慈缘文化会馆佛教在线——闻思讲堂作“万法唯心,心唯万法——《八识规矩颂》略解”佛学讲座。讲座以唯识宗缘起说及大乘佛教八大宗,以唯识宗的思想引导《八识规矩颂》等。
讲座开始,宏海法师以唯识宗的三个缘起,说及华严宗、天台宗、三论宗、禅宗、律宗、密宗、净宗的缘起及传承。佛法自传入中国,宗派繁兴,各宗的著述和流传的法门,大都各具有本宗的特质;及至今日,宗派划然,各宗有各宗的内容,各派有各派的藩篱。姚秦鸠摩罗什法师,翻译了中论百论十二门论,后来研究三论的,就成为三论宗;慧远法师在庐山念佛,后来这一流,就成为净土宗;梁代菩提达摩祖师,所传的不立文字,直指人心,见性成佛,就谓之禅宗;隋代智者大师,依着法华智度等经论,成立天台宗;唐代玄奘三藏,翻译解深密经瑜伽唯识诸论,成立唯识宗;南山道宣律师,成立四分律宗;贤首国师,立华严宗等。所谓教下,就是指天台宗;所谓宗下,就是指禅宗;所谓律下,就是指律宗;这四宗以外,多已授受无闻,经籍不完。其中更说及《华严经》、《法华经》、《涅槃经》、《般若经》、《楞伽经》等经典,以为法据,佛法虽有宗派之别,然无有高下之分。
八宗渐近,宏海法师更说及唯识宗主“万法唯识”,宇宙间的一切均为“识”所变现。说及眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识等八识的关系。阿赖耶识被看做为根本识,前七识均依第八识阿赖耶识才得以转起。一切万法,唯识无境,以一切外境皆是诸识所变现的“相分”,故诸尘境界、山河大地、有情无情,皆是此识所变现者,并无实体。以此八识变现,说及举心动念,无不是恶,无不是罪,若得八识、十二因缘具足,合成六凡界、四圣界之十法界因果,说及种种变现皆出于心。
讲座尾声,宏海法师说及唯识宗巨匠玄奘大师所作《八识规矩颂》的种种因缘,并带领信众、居士诵读法相唯识宗精髓《八识规矩颂》。
讲座圆满,宏海法师引导诸信作回向,并向到会信众结缘法宝《八识规矩颂讲义》。