明代泉州男子活了136岁 成本地人最高寿记载
古时称百岁老人为“ 期颐”，并“优礼百年”。
碑石或志书等记载的古代在泉州的长寿者，有142岁、139岁、136岁……这是真的吗？
142岁，为涂门街清净寺夏不鲁罕丁长老；不远千里来泉州学琴的孔希岛，殁时139岁；更令人惊讶的是，《泉州府志》记载泉州安溪本地一男子，陈文德活了136岁。
今日重阳，记者前往泉州市方志委、清净寺等探秘。（记者朱彩云 文／图）
珍贵志书记载百岁人瑞
泉州市方志委常务副主任张惠评查阅了珍藏的清乾隆初刻版《泉州府志》。
“期寿”的引言提及：“泉居海上，逢纪添寿，吾闻其语矣，而缙绅、蔀屋中不乏修龄之辈。”
同时，修志之人还称，“旧志失于纪载，莫从稽查，就所知者指之……”也即意味着，这里的数据，还只是不完全统计。
“期寿”这一栏记载泉州百岁老人，宋代1人，明代5人，清代16人（两人为同安人，彼时属泉州）。也即府志里记载了22位泉州人瑞，若去掉同安的二人，则为20位。这20位人瑞中，男女比例为：男子4人，女子16人。
志书中还提到，“优礼百年”，凡有百岁之人，有司据实题请给银建牌坊。男人百岁，牌坊上写“昇平人瑞”。妇人百岁，标曰“贞寿之门”。
施琅的三儿媳活了百岁
张惠评介绍， 《泉州府志·期寿》引言开头说到，“记称百年曰期颐。王制，天子时巡问百年之老就见之，典至崇也。历稽往迹，若汉之张苍、唐之裴知古、元之冷谦，皆阅岁百余，而香山遗老中，至有一百三十六岁者，彼岂真有长生之术哉？葆真培元，形神自不敝也。”
这 里提到了“至有一百三十六岁者，彼岂真有长生之术哉？”巧合的是，在接下来的百岁老人名单中，竟然有一位明代安溪男子陈文德，也活了136岁。“陈文德， 安溪人，淳朴厚重，不迩声色，壮岁艰于嗣，届七十置妾，始生子，长斋奉佛，寿至一百三十六岁，乡人祀之。”这应该就是泉州本地人最高寿的记载了。
另外，宋代晋江人刘媪，活了103岁，有太守真德秀为建寿母坊。
清代有一晋江人黄缙绅，活了104岁，相国李光地曾赠送他牌匾。
施琅的三儿媳，即施世骝妻子黄氏，乾隆元年以节旌，届二十七年，历年百岁，绅士具呈请题建坊。
在泉州的最长寿者142岁
志书里记载了泉州本地有人活到了136岁，另外，还有碑石等记录了来泉州的长寿者——
142岁夏不鲁罕丁：历史上在泉州的长寿之最，莫过于142岁夏不鲁罕丁，他通过海上丝绸之路而来，见证了古代刺桐城的繁华。他从元朝活到明朝，曾主持泉州涂门街清净寺长达60年。鲤城百家姓之“夏”因他而来。
旅行家伊本·白图泰来刺桐港时还曾见过他。
记者从清净寺了解到，清净寺里如今还留有一方明代石碑，碑文上说：夏不鲁罕丁到了一百二十岁时，还“博学有才德，精健如中年人”。
有部书籍《世界名人长寿传奇》(上下)，收集了有根据可考、有史可查的全世界范围内的寿星，其中就有“142岁的伊斯兰长老夏不鲁罕丁”传奇。
139 岁孔希岛：《清源山志》记载，明代黄文炤所撰的《九日山志》自序中提到了明代有一琴师孔希岛，来到泉州并葬于此，139岁殁。《南安碑刻》记录，九日山有 一方明代墓碑记载，孔希岛“不知何许人”，在明正德嘉靖年间，往来泉州40余年，“身不加老”。而《安平志》记载，孔希岛曾不远千里，向晋江安海黄世雄学 琴。
