永泰用坦厝：勤俭是一坛渐满的金子
福州晚报记者 赵莹 翁宇民/文 陈暖/摄
家训文化不仅是一个家族世代相传的风尚，凝结着先人们智慧与精神的宝贵遗产，同时还是中国传统文化的重要组成部分。
家是最小国，国是千万家，家风清则社风清。永泰现存的庄寨及古厝，都曾经历了数百年的文明史以及社会变迁，从而积淀了丰富而厚重的家训文化。
读懂一段家训，不仅可以读懂一座古厝，也可以读懂从古厝里走出的永泰人。
今年9月起，福州晚报联合永泰县委宣传部、永泰县村保办、永泰县委文明办、永泰县广电局、永泰县文联、永泰县社科联、永泰县妇联，推出“美‘寨’永泰·庄寨家风家训展示活动”，为读者呈现内涵丰富、底蕴深厚的古民居文化之美。这一路，我们一起走过10个家风各具特色的古民居，最后一站记者将探访以“富有”名扬四方，也以“勤俭”著称的嵩口下坂村用坦厝。
在千年古镇嵩口的下坂村，安静地坐落着一座占地5000多平方米的大厝——用坦厝，它由清朝乾隆年间的当地富翁陈用坦所建并因此得名。因所在村落名下坂，又被称为下坂厝。这座大厝内有正大厅、下厅、横厝、横厅、书斋、门楼、内埕、外埕、雨水井、后花园及200多个房间。细雨霏霏的冬日，记者一行走进了这座气派宏伟、建筑精美的古厝。
厝中还保存有许多镌刻精致的石楹联。
被觊觎百年的稀世珍宝
用坦厝的精彩故事可以从厝内那些被盗贼觊觎近百年的宝贝说起。
在用坦厝的第一道门内，侧放着一个硕大的红漆木箱。这个约有两米长的方形木箱，不仅锁得严实，上面还焊了数道铁条用以加固。如今正对着这个红漆大箱，还有一个监控摄像头，24小时摄录接近它的人。这个乡间民厝中的红漆大箱有什么奥秘？里面藏着的是什么宝贝？
村民陈致铣告诉记者，这红漆大箱里的东西当真可以说是“价值连城”，那是一组雕刻于乾隆年间的十二扇金丝楠木雕屏风，是这座大宅的起建者陈用坦六十大寿时收到的寿礼。屏风漆红鎏金，雕刻有花草虫鱼，而贺词则由当时的榜眼题写。有专家为它估值超过2000万元。几年前，央视曾有节目组来此，以用坦厝木雕屏风为引，为嵩口古镇拍摄了一辑纪录片《富居深山》。
作为用坦厝的第八代子孙，陈致铣不仅熟悉这组木雕屏风，还了解它在近百年中被觊觎、被偷盗并失而复得的历史。他说，解放前，屏风一度被盗并被运到了福州城里。陈家后人辗转寻得，付出了大量银元将之赎回。上世纪70年代，觊觎它的文物盗贼又出手了，这次行动因弄出了声响惊动住户，最终没有成功。为防止再次失窃，后人只好将它紧锁于木箱中，严加看守。
盗贼长年觊觎、数度“光临”，只因用坦厝富有的名声在外。厝里的泥塑壁画，称得上“窗如画卷，画作窗棂”。但这些宝贝，也因精美，屡遭盗窃。这几十年中，屏风虽然守住了，却有一对石柱础、主厅神龛上的两扇围屏相继被盗。
然而用坦厝还有一样“珍宝”，是盗贼和岁月都无法带走的，那就是它丰富的家训文化。这些有形无形的“珍宝”都由起建者陈用坦一手缔造。
“孝友”匾褒奖陈用坦一生的乐善好施。
穿着破袄捡粪的“助学”富豪
陈用坦，1723 年出生，故于1798 年，享年76岁。据说幼时家境比较贫苦，他当过柴夫、挑夫，但头脑灵活，在经营上颇有远见。农闲时他常到嵩口街市做点小买卖。
成年后，陈用坦带着攒下的积蓄跑遍与永泰交界的尤溪、德化、闽清的偏远山乡以及临近嵩口的盖洋、长庆、洑口等地，购置大量土地。这些土地租与他人耕作，每到收成时节，他便派人到各地收取田租。经过多年经营，陈用坦的田产规模不断扩大，为他带来丰厚收益，最多时一年的佃谷就达8000担。
关于陈用坦财富由来，还有一个有趣的传说，或可说明他的性格与信念。说是陈用坦一次路过一口覆有盖子的破缸，他揭盖一看，是黄灿灿的半缸金子！他并没有欣喜若狂、急不可耐地将半缸金子搬回家，而是思忖这金子或许还会渐渐满上，不妨待满时再取。遂留下金子转身离去。过了很久，陈用坦再来检视这口破缸，发现金子果然满上了，他这才将之纳为己有，遂成富豪。其实，这口缸亦有许多乡邻和路人曾经见过，但他们在缸中看到的，皆是大粪。唯有陈用坦能慧眼识“金”，并耐心等待它的积聚。
陈用坦在30 岁时就起建用坦厝，其时虽然富有，却并非他财富的最高峰。他的后半生，财富仍
在源源地累积中。这也让用坦厝在长达27年的建造过程中，形成了一个特殊的建筑样式：主厅一组只建了三进，随着陈家越来越殷实，后来两侧盖起的厢房却都有四进的纵深。在富有之后，陈用坦仍旧过着勤劳俭朴的生活。他还常身着破棉袄，四处拾猪牛粪，施于田地。但他又绝不是一个守财奴——他并不吝于花钱行善。陈用坦经常捐钱修桥铺路、兴修水利。他还开办私塾，聘请名儒，训导
子孙饱读经书、传承礼乐。在为他带来丰厚收益的田产中，他划出一片旱涝保收的良田，设立“书灯租”，以每年上百担的田租收入奖励及资助读书求学的后辈。
咸丰二年，礼部请旨旌奖太岁贡生钦加八品衔陈上珍（陈用坦）“孝友”匾，褒奖陈用坦一生的乐善好施。
精美的木雕。
清朝时“我爱我家”这样说
在这个个性特别的“富豪”主导之下，用坦厝成为了一座十分“耐看”的古宅。它不仅有建筑之美，更有人文之魅，还可以说是一座格言之宅。
未进用坦厝，大门两侧门头上就可读到“希圣立言”的字句，历经两百多年，字迹色彩仍清晰鲜艳。厝中还保存有许多镌刻精致的石楹联。如“处世时宗司马，存心恒念东平”，上联讲的应该是宋朝名相司马光，司马光曾在家训中强调积德才是为子孙的长久之计。下联讲的应是东汉时期的藩王刘苍，他曾有“为善最乐”的人生格言。
此外，用坦厝中还有诸如“立训和平两字，守身忠恕一言”等格言式楹联。这些楹联装饰有花卉瑞草、如意纹样，书法有篆、隶、楷、行，各擅其美，笔画婉转流畅，章法严谨又挥洒自如，集文学、书法、雕刻等艺术形式为一体，既显示了主人陈用坦对这些理念的重视与信仰，也体现了他不俗的文化品位以及他对自己和子孙后代的品行要求。
最有意思的是东厢侧门的一副楹联，左右书有“下榻相邀名士酒，闭门时读古人书”，门额上的横批是“吾爱吾庐”，翻译成现代人的话语，“我爱我家”最是贴切。
陈用坦一生并未真正经历科举，可能在晚年捐有功名，但毕生只是个从经营田产起家的乡间富豪，却孜孜以求地将“下榻相邀名士酒，闭门时读古人书”作为家的可爱之处，把自己追求的高尚品行与理想家庭的场景，用楹联镌刻在了门上，并以之训示子孙。拥有这些超越时空和身份局限、可与现代人平行的生活理念的陈用坦，可以说是一个真正的“ 生活家”了。
十二扇金丝楠木雕屏风如今紧锁于木箱中（左图），人们只能从照片中一窥它的风采。