“新莆田二十四景”评选的背景与特点
清代莆籍诗人林尧英命名的“莆田二十四景”,名闻遐迩，深入人心，但只限于莆田县辖区，未对整个兴化地区作全域性的景观概括。随着时代变迁，这些景点遭到不同程度的破坏，现已消失的有谷城梅雪、北濑飞泉、西湖水镜、柳桥春晓，天马晴岚、西岩晚眺、锦江春色则因山体遭破坏或周边环境变化，景物殊异，难现昔日的风采。其他17处景点，也承受着日益严峻的挑战。
2002年，莆田市行政区划调整，莆田县被撤销。原“莆田二十四景”的地域分布，显得极不平衡。按莆田市现有区划看，其中位于荔城区境内有9景，位于城厢区境内有10景，位于涵江区境内有4景，位于湄洲岛旅游度假区境内有1景，秀屿区和北岸开发区境内均无。随着莆田经济社会的快速发展，全市各县区先后开发或发现一些新的景观，有的在省内外还颇具知名度。近年来，民间人士关于按现在莆田市辖区评选全市性新景观的呼声愈来愈高。
为充分挖掘莆田自然和人文景观资源，大力推进我市文化旅游产业的融合与发展，提升莆田城市的知名度和美誉度，2011年10月29日，市委宣传部、市旅游局、湄洲日报、市广电中心、莆田晚报、莆田侨乡时报、市移动公司等7家单位联合发起了全市性新景观评选活动。活动启动后，得到了我市各界的广泛关注和积极参与，近3万人次通过网络、来信等方式海推出101个候选景点。经市、县（区）“两会”代表、委员投票及专家评审，按票数高低产生前60景，其中包括原“莆田二十四景”中的18个景点，以及新推荐的42个景点。而后经专家多轮评审投票，2012年9月，初步评出候选景点38处，并在有关媒体上公示。
因新景观评选活动的海推景点包括原“莆田二十四景”全部景点，但初评结果中有三紫凌云、天马晴岚、西岩晚眺、锦江春色等8个景点未入选。广大市民及在外乡亲，有关专家、学者纷纷来电来信，提出诸多不同意见，不少人主张保留原“莆田二十四景”。2013年9月，评委会综合各方意见并充分考虑老百姓对原“莆田二十四景”的感情，决定保留原“莆田（县）二十四景”，并以评选活动推出的前60景为基础，评选“新莆田二十四景”（指现在的莆田市，以区别原莆田县）。
评委会的评审思路获得市有关领导及专家、学者们的充分肯定。本着严肃、认真、审慎的态度，评委会从海推景点及初评结果中，去粗取精、反复斟酌，充分征求省、市知名专家、学者及有关部门的意见，历时半年，经三轮评审及投票，按票数高低评出24个候选景点。2014年4月，经市委、市政府研究，同意评委会评出的“新莆田二十四景”候选名单，并以市委宣传部、市旅游局名义向社会公布，具体名单如下： 九鲤飞瀑、龙谷奔泉、林泉禅武、江东梅影、菜溪幽壑、永兴画嶂、天云石语、望江竹浪、麦斜云岫、妈阁风涛、东甲晨光、塔斗夕霞、天马悬梯、圳湖映碧、浮曦春赏、五侯秋望、仙洋戏水、清塘栖鹭、凤顶无尘、龟洋积雾、蜚山霜月、雁阵归舟、尖山瞰海、鹅尾观澜 。
“新莆田二十四景”评选具有3个鲜明特点： 一是严格标准，好中选优 。所选景点既突出自然景观，又兼顾人文内涵，基本囊括原“莆田二十四景”以外我市其他优秀景点，在地域和类型上具有一定代表性。 二是布局合理，各具特色 。选出的景点涵盖了我市山区、平原、沿海，包括：山、海、溪、湖、瀑、泉等山川形胜；日、月、风、云、霞、雾等气象物候；寺、塔、阁、城、塘、堤等人文遗迹；岩、石、梅、竹、雁、鹭等生态景观。 三是命名优美，概括精当 。邀请省、市诗词造诣较高的专家、学者，参考原“莆田二十四景”命名，在精当概括景观特质的基础上，严格按照古诗词声律为候选景点重新命名，与原“莆田二十四景”相映成趣。
“新莆田二十四景” 充分考虑广大老百姓的感情及社会各界意见，保留原“莆田二十四景”，让其成为一个完整体现莆田人文景观的历史标记；并把仙游四大景及我市近年来新开发和发现的好景点吸收进来，弥补了历史上兴化地区没有全域性景观命名的缺憾。评委会参考了杭州“新西湖十景”、湖南“新潇湘八景”、广州“新羊城八景”、南京“新金陵四十八景”的评选做法，将“新莆田二十四景”与原“莆田二十四景”区分开来，两者相得益彰、相辅相成。
附：“新莆田二十四景”简介
“新莆田二十四景”简介
一、九鲤飞瀑
九鲤湖，位于仙游县东北部的钟山镇境内，系“仙游四大景”之一，传说汉武帝时，何氏九兄弟在此炼丹，丹成各乘一鲤升天而得名。九鲤湖荡青漾翠，四周林木葱茏，千岩竞秀，怪石嵯峨，瀑漈泱泱，兼具林泉水石之胜，尤以飞瀑著称，素有“九鲤飞瀑天下奇”的美誉，与武夷山、玉华洞并称福建“三绝”。著名的九漈瀑布群全长10余公里，总落差432米，每漈各有特色，其中又以瀑布漈、珠帘漈、玉柱漈最为壮观，珠帘瀑从高耸的崖头猛泻而入深潭，水石相激，轰鸣如雷，溅起阵阵雾浪。明代旅行家徐霞客曾特地前来探访，在《九鲤湖游记》中赞叹说：“即匡庐三迭、雁荡龙湫，各以一长擅胜，未若此山微体皆具也。”。
何氏九仙是我国民间影响最广的司梦神灵，九鲤湖因而以祈梦文化名闻遐迩，是汉族祈梦文化的发源地，其祈梦程式自唐宋一直沿用至今，被史学家誉为研究中华梦文化的“活化石”。历代达官显贵、骚人墨客来此朝圣、祈梦之风盛行，著名者有宋端明殿大学士蔡襄、宋太师蔡京、明礼部尚书陈经邦、清文渊阁大学士李光地等。相传明正德二年，江南才子唐伯虎在此梦见“仙人”赠与一担墨碇，文思大进，后在苏州构筑“梦墨亭”以纪念祈梦之灵验，祝枝山为之撰《梦墨亭记》。明著名小说家冯梦龙，清著名学者纪晓岚、梁章钜等人对九鲤湖的梦文化都作过生动的记述。
■九鲤飞瀑
九鲤湖，位于仙游县东北部的钟山镇境内，系“仙游四大景”之一。传说汉武帝时，何氏九兄弟在此炼丹，丹成各乘一鲤升天而得名。九鲤湖尤以飞瀑著称，素有“九鲤飞瀑天下奇”的美誉。
二、龙谷奔泉
九龙谷，位于城厢区常太镇莒溪，海拨717米，与九鲤湖风景区接壤，鲤湖九漈中的下五漈，尽在九龙谷之中。明万历四十八年（1620年）六月，旅行家徐霞客沿山中古道，从第九漈上溯到达九鲤湖，游记中记载：“六月初八日，出莆郡西门，西北行五里，登岭四十里，至莒溪。过莒溪公馆，二里，由石步过溪。又二里，一侧径西向山坳，北复有一磴，可转上山。初九日，辞九仙，下穷九漈……自四漈来，山深路绝，幽峭已极，惟闻泉声鸟语耳。第五漈石门漈，两峡削起，一水斜回，下涌奔泉，上碍云影。第六漈五星漈，危嶂屏列，五石会聚；第七漈飞凤漈，左则飞凤峰回翔对之，乱流绕其下，或为澄潭，或为倒峡；第八漈棋盘漈，数巨丈石，裂纹成棋盘，登台观景，飘然欲仙；第九漈将军漈，断崖裂谷，削壁如墙，危峰列岫，林木蓊郁，巍峨的将军岩守护着九雄关。出九漈，沿涧依山转，东向五里，始有耕云樵石之家。”
九龙谷有莆田“后花园”之美称，谷内峰峦起伏，怪石林立，泉瀑清奇，古木苍郁，碧水青山融于一体，2006年被评为国家级森林公园，2012年被评为国家AAAA景区。
■龙谷奔泉
九龙谷，位于城厢区常太镇莒溪，海拔717米，与九鲤湖风景区接壤，鲤湖九漈中的下五漈，尽在九龙谷之中。2012年被评为国家AAAA景区。
三、林泉禅武
林泉院，位于荔城区西天尾镇境内，始建于南朝陈永定元年（557年），寺院周围，有九座山围成一圈，形如九瓣莲花，故名九莲山，林泉院就坐落在花心上。九莲山外围山势峻峭，内围以林山为中心，形成海拔500多米的山间盆地小平原，是个易守难攻的藏龙卧虎之地。
相传，唐太宗李世民登基后，感念嵩山少林寺相助之情，准其在全国各地建立十座分寺。贞观年间，十三棍僧之一道广奉命带五百僧兵入闽平暴，来到九莲山，住在林泉院。道广见林山地利，就将林泉院易名为九莲山少林寺，俗称莆田南少林，是嵩山少林寺较早创建的分寺之一。
林泉院以禅武文化闻名。习武之风，始于唐初，其历经磨劫，也与武风有关。北宋时，寺庙兴旺，规模宏大(占地约三万平方米)，僧人500多名，武风极盛，形成南少林拳，与北少林的腿功一起誉称“北腿南拳”。南宋词人刘克庄盛赞“邑之嵩山少林”。清初，因倡导反清复明的天地会组织于此缔结，遭兵焚毁。二十世纪80年代，湮灭了几百年的寺院遗址被发掘重建，现建筑群依山就势，坐东向西，以护寺河、牌坊、山门、莲花池、天王殿、大雄宝殿等组成中轴线，并建有偏门、钟鼓楼、伽蓝殿、祖师殿等，有楹联题为“少室禅风，一枝锡杖来中岳；林泉灵气，九品莲花涌上方”，规模宏伟，布局匀称，主次分明，古朴大方，重现了唐、宋时代的建筑风格。
■林泉禅武
林泉院，位于荔城区西天尾镇境内，始建于南朝陈永定元年（557年），周围九座山形如九瓣莲花，林泉院就坐落在这九莲山花心上。习武之风，始于唐初，林泉院以禅武文化闻名。
四、江东梅影
江东村，位于荔城区黄石镇境内，相传为唐梅妃故里。村中有南塘，方圆百亩，清澈如玉；塘中央有梅亭，塘边有白色梅妃塑像，附近巨石刻着“梅妃故里”四个大字。行走南塘畔，碧波荡漾，四周田园稻菽飘香，温婉恬淡的兴化水乡遗韵展露无余。微风拂过草木，如细碎的琴音，仿佛诉说着前朝的往事。
梅妃原名江采苹，才貌双全，唐玄宗年间被选入宫中为妃，因生性酷爱梅花，深慕梅之高洁，在居处周围遍植梅树，且建有一亭，取名“梅亭”，玄宗因而叫她梅妃。后玄宗宠幸杨玉环，她独居冷宫，感怀伤世，写下《一斛珠》等脍炙人口的诗篇。“安史之乱”中，梅妃投井殉节。
江东有多处与梅妃生平相关的历史建筑，如浦口宫、飞云庙等。浦口宫供奉梅妃塑像，传为唐代所建，明清两朝先后多次重修，宫内尚存清嘉庆《重修浦口宫记》等石碑及郭沫若“梅妃生里传犹在”的诗碑。梅亭中有清状元赵以炯、榜眼何冠英、监察御史江春霖等名人书联。
■江东梅影
江东村，位于荔城区黄石镇境内，相传为唐梅妃故里。村中有南塘，方圆百亩，清澈如玉；塘中央有梅亭，塘边有白色梅妃塑像，附近巨石刻着“梅妃故里”四个大字。