敦煌壁画中的古代劳动者：三教九流各显神通

莫高窟第23窟-雨中耕作图（盛唐）

莫高窟第249窟-狩猎图（西魏）

榆林窟第3窟-酿酒图（西夏）

榆林窟第3窟-锻铁图（西夏）

莫高窟第85窟-肉肆图（晚唐）

莫高窟第146窟-酒肆（五代）

莫高窟第61窟-顶竿图（五代）

佛教在线甘肃讯    五一国际劳动节前夕，敦煌研究院披露了一批敦煌壁画中涉及古代敦煌劳动者的画面，其中既有颇为发达的农业、牧业、手工业，也有商业、甚至卖艺等自由从业者现身，三教九流各显神通，呈现出一个百业俱兴的古城模样。

敦煌是建郡两千多年的古城，历来为多民族聚居之所，中西文化在这里荟萃交融，佛教文化经这里传入中原。敦煌研究院称，古代这里人口众多、农业、牧业、手工业都很发达。千年敦煌灿烂的文化，正是古代敦煌劳动人民共同智慧的结晶。

记者梳理发现，此次披露的敦煌壁画记录了包括农作之事、畜牧业、狩猎、手工业、土木工程行业、金银玉石加工业、从商者等各行各业一派繁忙的热闹情景，将古代敦煌劳动者的形象描绘得栩栩如生。

据介绍，敦煌在公元前111年建郡之前，原是少数民族游牧之地，畜牧业生产比较发达。到了西汉时期，居民成分逐渐变成以汉族为主，生产方式也就从原来畜牧业变为以农业为主。唐宋之际，敦煌是戈壁荒漠中的绿洲，成为河西地区重要的粮仓。

敦煌壁画中有许多关于农作之事的画面，其中有一部分耕作图是表现弥勒世界一种七收情景的，画中往往有耕地、播种、收割、运载、打场、扬场、粮食入仓等情节，形象地画出了当时农业生产过程和农民的劳动生活。这尤其以莫高窟第445窟的一种七收图最具代表性。

由于历史上的传统和少数民族的生活习惯，古代敦煌的畜牧业也是非常发达的。马是古代的主要交通工具之一，马坊是专门饲养管理马群的场所，一些壁画真实地记录了敦煌古代马匹饲养已有专人负责的情况。随着畜牧业的发展，专门为牲畜治病的兽医应运而生。

唐代社会经济空前繁荣，敦煌的手工业无论是工艺水平还是制造技术都有了进一步的提高。敦煌壁画中酿酒图中有一炉灶，灶台上叠压四层大小不同的方形和梯形器物，顶部有烟囱。一女子半跪在灶前向炉膛里添柴，另一女子持钵站在灶旁。地上放着酒壶、高足碗、木桶、贮酒槽等用品，整个画面比较接近家庭式的酿酒作坊。

随之衍生而出的是包括木匠、泥匠、石匠和灰匠等工种的土木工程行业。敦煌研究院认为，敦煌石窟精美绝伦的壁画与彩塑，都出自于古代敦煌的画匠与塑匠之手。从现存的遗物来看，敦煌古代的画匠与塑匠人数之众、水平之高，足可以自豪于世。这些工匠有高下等级之分，从都料、博士到匠人、工人。

值得一提的是，作为当时河西商业重镇、丝绸之路要冲，古代敦煌不仅有专门的贸易场所，还有提供给来往商旅和常住市民的娱乐、消费、服务的设施。尽管敦煌壁画主要是佛教内容，但透过一些场景，仍可以看到形象的肉坊、酒肆、瓦舍、妓院、医坊、赌场和杂技百戏的画面。（图：敦煌研究院）