政和四平提线木偶戏：古戏山间存遗响 傀儡也盼闹声喧

　　小小舞台，三两艺人，便能给家家户户带去欢乐。

　　“吾仙离却了水帘洞，花果山上我为王。今日里，王母娘娘寿旦期……”2日晚，皓月当空，繁星点点，政和县东平镇苏地村的吴来旺家，断断续续传出高亢又诙谐的曲调。“孩子们又开始上课了”，在苏地村，村民们早已习惯每晚听上这样一段青涩的四平戏入睡。

　　去年，四平提线木偶经省人民政府批准，列入第一批省级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录，政和当地更加重视这一微剧种的存续。今年2月，政和县东平苏地木偶戏剧团成立。作为这个小剧团的团长、四平提线木偶戏省级非遗传承人，吴来旺抓住暑期的契机，召集村里十几个对木偶戏感兴趣的孩子前来学习。

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　　已流传数百年的政和四平提线木偶戏，是明代四平腔的遗响，也是明代戏剧四大声腔之一的弋阳腔之余续，多服务于祈祷与还愿等民俗活动，活跃在乡村、民间节庆、庙会等地，为百姓增添乐趣。

　　每年正月，是演出最为密集的时候。一个面积约五平方米的戏台，左文右武，前有说唱者，后有敲锣者，六尺红布一掩，锣鼓声喧，线线连偶，十指绝艺，演尽众生百态、前世今缘。丰富多彩的艺术表演形式，总能赢得台下掌声不断。

　　整冠、捋须、甩袖，“能人之所能，能人之所不能”，惟妙惟肖。走近细看，木偶的头部、身躯、手脚各有关节，它们由十多根操作线分别捆绑在一个名叫“摆头”的木杆上。演出时，提线艺人右手拽着“摆头”，左手拉扯一根一根细线，就能让木偶“活”起来。

　　更为奇者，木偶本无情绪，说唱者腔调变换间，传达出喜怒哀乐之情，还能喻示高、低、远、近、明、暗、长、短、危急、平安，达到不言而喻的演出效果。同时，由说唱者一人嗓音变化，将生、旦、净、末、丑一应角色俱全。

　　此外，一挑木偶担子有偶36个，各个长达60厘米，发冠发饰一装扮，最多能转化成72种角色，有王侯将相、文臣武官、布衣鸿儒、士农工商等，能满足《说唐》《薛刚反唐》《岳飞传奇》《赵匡义扫北》《薛仁贵征东》等60多份卷故事的人物需求。

　　南平市武夷文化研究院研究员李隆智说，木偶戏自明、清两代发展鼎盛，普遍流行于全国各地。清中叶，在政和杨源乡岭头、禾洋等村也迅速兴起，形成了一个方圆数十平方公里的木偶戏演出活动圈。经调查，全县历史上流传四平提线木偶戏的有杨源乡、镇前、外屯、东平等6个乡镇近20个村，盛极一时。