广西百年彩调艺术遇窘 传承人建议回归草根求发展

23.08.2014  15:54

中新网桂林8月22日电(赵琳露 余向丽)曾红极一时、广泛流传于广西城乡的彩调艺术如今面临着经费拮据、人才流失等尴尬局面。

彩调又称“调子”“采茶”和“嗬嗨戏”,距今已有250多年的历史。因其形式活泼,通俗易懂,剧目内容贴近群众生活,被誉为“充满泥土芬芳的快乐剧种”,于2005年被列入首批国家级非物质文化遗产保护名录。

出身梨园世家的梁熙成,从1974年开始收集考证广西永福彩调资料,深入乡野采风考证,并到广西宁明、百色等地考察,历时40载。

8月22日,由广西师范大学出版社出版的《永福彩调史稿》新书发布,作者梁熙成坦言,他是在为彩调立传,为“泥腿子”艺人们写书。

新书详细论述了彩调的起源、传承、规制、发展、行规习俗、彩调人物与音乐等诸多方面,并记录了大量彩调老艺人口口相承的历史,附录有采访笔录、逸闻趣事、服饰、行头、道具、乐器、脸谱等实物印证照片。

一天两天不唱调,急得心火跳”,在当天的新书发布会上,国家级彩调非物质文化遗产传承人覃明德现身,即兴演唱数首彩调。谈及当前彩调发展面临的困境,覃明德与梁熙成同时提出了让扎根于民间的彩调回归民间的建议。

作为彩调的发源地,永福每年都会定期举办彩调传承展演活动。全县9个乡镇共有70支业余彩调队,乡乡有彩调队伍,队员达2000多人。当地民众无论是从田间地头走出来的农民,还是年过花甲的老人,亦或是刚上小学的孩童,都能熟练的哼上几句调子。

梁熙成说,彩调是一门草根艺术,过去唱调子的,大都是些目不识丁的“泥腿子”。而正是这种草根艺术,才会受到生活在社会底层平民百姓的青睐和喜爱,并反过来又为这种草根艺术提供了丰富的养分和生存环境。(完)