庆祝释迦牟尼佛圣诞 各地寺院欢喜举办浴佛法会

22.05.2014  19:38

佛教在线讯  2014年5月6日,农历四月初八,适逢释迦牟尼佛诞生2558年的纪念日,各地寺院纷纷举行浴佛法会恭祝佛陀诞辰。

每年的农历四月初八,是纪念佛教创始人释迦牟尼诞生的佛教仪式节日。又称佛诞节。中国东汉时仅限于寺院举行,到魏晋南北朝时流传至民间。浴佛时间在史籍中有不同记载。蒙古族、藏族地区以四月十五日为佛诞日,即佛成道日、佛涅槃日,在这天举行浴佛仪式。汉族地区佛教在北朝时多在四月八日举行,后不断变更、发展,北方改在十二月八日(腊八节)举行  ,南方则仍为四月八日举行  ,相沿至今(俗称“四月八”)。

相传释迦牟尼诞生时就会走路,在走到七步的地方,一手指天,一手指地的说:“天上天下,唯我独尊”,正当佛祖讲话时,突然天雨花香、九龙吐水,因此在这天有些寺庙的僧侣会用甘草茶做成浴佛水,也称“香汤”,仿效这种情景为释迦像沐浴,因此称作“浴佛节”。

佛陀诞生时“龙喷香雨浴佛身”,因此在纪念佛陀诞辰时,佛教四众弟子亦以各种香汤灌洗佛像,燃香散花供佛,从而形成了佛诞浴佛的传统。

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背景延伸:

农历四月初八恭逢本师释迦牟尼佛圣诞

我国浴佛的日期,古来即有多种的说法。在古印度,浴佛并不专在佛诞生日举行,例如唐义净所译《浴佛功德经》即只称日日澡沐尊仪,可获得大利益,并无固定日期。浴佛传入中国,情况则有所变化,逐渐固定在佛诞日浴佛,赞宁于《僧史略》上“浴佛”条曾解释道:“然彼日日灌洗,则非生日之意。疑五竺多热,僧既频浴,佛亦勤灌耳。东夏尚腊八,或二月、四月八日,乃是为佛生日也。”但关于佛诞日,不仅在中国,即使在古印度亦因传承不同而有不同规定。因此,浴佛时间亦有多种规定。仅从我国历史的记载来看,情况就相当复杂多变······ 详情<<<<

佛诞节的由来

净化个人的身口意,我们手持净水向悉达多太子像沐浴时,内心应当诚恳祝祷,愿袪除贪欲、瞋恨、愚痴的污垢,让自性身行、语言、心意都能保持洁净,希望社会清净安宁,没有暴力、诈欺、邪恶等事件,环境能够优美清净,并且藉着浴佛的功德,净化自己的烦恼尘垢,美化我们的社会国土,转五浊恶世为清净的净土,导邪曲人心为善良菩提,这就是浴佛的真正意义······ 详情<<<<

浴佛的起源与深意

浴佛的功德能得现世、来世利益,既能得世俗的利益,也得当来解脱的利益,觉得奇怪吗?只拿水浇浇佛的像就有这么多好处?这跟我修行有何关系?古来有一句话说:“福罪无门,唯人自招”,浴佛如果是离罪招福的话,请问是谁在招?是那尊铜铸的佛像吗?其实招福远罪的就是自己,浴佛意即在浴你自己,或许你会问:现在我只是凡夫,如何能有功德?浴佛功德经中说:“浴佛功德在此生死后,一直到证得阿耨多罗三藐三菩提之前,这些功德都不会失去。”为什么会有这些功德呢······ 详情<<<<

在家居士浴佛仪式

(1)烧香:

佛前燃香三支,称诵:“南无本师释迦牟尼佛。”三称三拜。

(2)赞佛:天上天下无如佛,十方世界亦无比。世间所有我尽见,一切无有如佛者。

(3)浴佛:以勺盛满香汤,从佛像顶浇灌而下。边浴佛边念诵“南无本师释迦牟尼佛”,次数随意。香汤灌后,用清水再灌注,洗净佛像。

(4)烧香:再次燃香三支,称诵:“南无本师释迦牟尼佛。”三称三拜······ 详情<<<<