喜娘习俗：传统与创新兼具的礼仪文化

　　“陈氏三姐妹”在海峡两岸喜娘大赛上展示亲迎礼。

　　福州晚报记者 马丽清/文 张旭阳/摄

　　中国民间文艺家协会去年底发布决定，命名闽侯县为“中国喜娘文化之乡”，福州的喜娘习俗再获关注。俗话说，“中国喜娘看福州，福州喜娘看闽侯。”福州喜娘文化发源于闽侯，被列入省级非物质文化遗产名录。

　　 福州喜娘文化

　　 传承至今已800多年

　　闽侯“陈氏三姐妹”家中五代从事喜娘这一行当。2月14日，记者在上街镇综合文化活动中心见到了三姐妹。“福州的喜娘文化源远流长，传承至今已有800多年。”“陈氏三姐妹”中的老大、省级非物质文化遗产代表性传承人陈夏玉说，喜娘在福州方言中俗称“伴房嬷”“伴房妈”。以前的人结婚较早，婚前男女双方都没见过面，家族成员多，婚礼上礼数也多，姑娘出嫁时难免紧张、害羞，所以婚礼上都要请一位伴房嬷陪护新娘，为她说好话，教她如何行礼。

　　陈夏玉说，旧时喜娘要完成的程序很多，有十几道，包括参与布置喜堂，陪新郎迎娶新娘，接亲时要配合新娘“撒麦哭嫁”，指导新人“三拜”，引导喜童滚床，引导新人给长辈行拜见礼，引导新人“捧进斗丁”“添丁开桶”，在喜宴出大菜（太平燕）时要带新人到每桌敬酒，最后还要指导新人“安床”。现在婚礼中一些程序被简化或取消了，但其中蕴含的孝敬父母、相伴一生、相敬如宾等精神内涵不减。

　　陈秀兰在讲解子孙桶的寓意。

　　 榕3000多人在当喜娘

　　 行业也在与时俱进

　　老二陈秀珍说，喜娘要活跃婚礼气氛，吉利话需脱口而出，且要妙语连珠。以前喜娘文化多为口传心授。当年她们的母亲为训练三姐妹，让她们反复吟诵上百首歌谣，打下基础。实际上在主持婚礼时，各家各户的情况不同，喜娘还得具备随机应变的本领。

　　老三陈秀兰说，现在的喜娘，仅传承已经不行了，需要创新，做到雅俗共赏。要把新时代的主流话语引入婚礼庆典上，多说做人的道理，把“感恩”“宽容”“和谐”“孝道”等这些促进家庭幸福和睦的因素，更好地融入喜娘主持的礼仪中。

　　据介绍，喜娘文化中也有相对低俗的内容，上个世纪80年代以后，闽侯在这方面进行了净化。据了解，现在福州从事喜娘行当的有3000多人。

　　“陈氏三姐妹”在表演喜庆的喜娘台词。

　　“旧时伴房嬷大都没什么文化，因此社会地位也不高。现在的喜娘队伍在不断与时俱进，注入新鲜血液。行业内具有大学本科学历的人大大增加，整体综合素质大大提升。”陈夏玉说。

　　“陈氏三姐妹”牵头成立了福州喜娘协会和闽都喜娘文化传习所，致力于喜娘文化的传承与创新，打造新时代的喜娘。去年，闽都喜娘文化传习所首届“喜娘”培训班开班，1年多以来，共有5期约三四十名学生结业。其中不乏“80后”“90后”的大学本科毕业生和江苏、西安、广东等地对喜娘文化感兴趣的学员。喜娘们还走出国门，为十邑同乡操办传统婚礼，交流喜娘文化。