“以恶治恶”不是文明的应然选择

　　最近，发生了两件事。一是在北京望京朝来科技园附近路口候车时，一辆车的副驾驶侧，有人将垃圾扔出车外，恰巧机车女骑行路过，果断捡起垃圾，一气呵成将其扔回该车内。二是天津网友“@镇踏马的穷啊”遇到了一个“奇葩”，一男子地铁赤脚横躺座椅，然后该网友果断出招以“奇葩”制“奇葩”，将其鞋子默默踢出车厢。

　　当这两件事被拍客拍到并上传到网络后，引起了一片叫好声。机车女被冠以“女侠”称号，踢鞋男也获得了“侠士”点赞。认为他们是以所谓“江湖路见不平”的侠举，惩治了不文明人，是一种“潇洒”，是一种足以推崇的好办法。

　　从网友给予广泛的点赞支持，倍觉大快人心看来，社会正气十分浓厚。但是，占据道德高地而行“回扔垃圾”“踢走鞋”等“小恶”，以恶治恶发泄对不文明行为的不满，也不应该是文明社会文明人的应然选择。

　　采取恶的手段达到护善的目的，似乎十分解气，也会获得拥趸。但行为人本身却忽视了行为的正义性和文明性，这可以说是打着治恶的旗号，行着另类恶事。倘若社会普遍效仿，是凡遇见不文明行为，不考虑唤醒行为人主观的自觉努力去改正，不考虑借助客观的公序良俗，抑或法律去约束、教导，而直接悄悄地选择“以恶治恶”，不但偏离依法治国的初衷，还将造成各种新的矛盾和不和谐。

　　荀子说“人之性恶，其善者伪也”。尽管荀子坚持“人之初，性本恶”，但他依然充分肯定礼义法度的教化、引导作用在发展、改变和形成人性方面的巨大作用。因此，我们在面对种种不文明行为之时，要客观看待，避免走非黑即白的极端路线，要相信良好的沟通，善意的提醒能够唤回大多数人心中的本善，令其幡然醒悟，毕竟霸座男霸座女还是极少数。譬如，当“平文涛们”在景区刻写留迹时，当年轻人踩踏丹霞地貌“视频录播”时，有一个又一个诸如“兄弟，古迹上不能刻写呀！”“老弟，原始地貌破坏了很难恢复，还是回到游览通道上来吧！”的善意提醒，也许就能让他们“悬崖勒马”。

　　回到开头这两件事情上来，机车女捡起垃圾悄然带走，可能会让车内人脸红知耻；踢鞋男提示一下“兄弟，乘客多了，起身让下座吧！”赤脚横躺客就一定还会“依然故我”？因此，面对个别不文明行为，作为旁观者，我们应该合理运用礼义法度，以礼化恶、以法止恶。像引发热议的霸座男霸座女，不都在威严的法律面前，在职业道德的约束中，表达了深刻忏悔和真诚的歉意吗？

　　不可否认，我们生活的世界不可能白璧无瑕，道德、法律也不能确保不文明行为能得以彻底消除。但绝不能因此而提倡“以恶治恶”，因为“以恶治恶”本身就是一种“不文明”。动员全社会共同努力，用文化的熏陶、惩处的到位、公众的自律、社会的监督等等来抵制不文明，当成为我们的最优选择。（龙岩市委文明办 邓文圣）