【福建日报、新福建】2021.03.02：陆游诗作以“植物文献”首入西方视野

陆游诗作以“植物文献”首入西方视野 

来源：海峡都市报  作者：张奇智  时间：2021.03.02   

          1898年，翟理斯《古今姓氏族谱》在上海出版，其中有陆游的介绍。

          陆游自称“六十年间万首诗”，至今留存于世者仍有9300余首。晚清时期，随着中西文化交流的日益密切，陆游开始进入西方汉学家的视野。1882年，俄国汉学家贝勒（1833年—1901年）在所著《中国植物志》第1卷第3章“中国文献一览”以中英文对照的形式，简要介绍陆游的《放翁集》《老学庵笔记》《南唐书》《天彭牡丹谱》等多种作品。

          不过，陆游此时显然并非因为其诗歌成就而受到关注。进入20世纪，陆游诗作才开始被译成英文，进而陆续传播开来。

翟理斯开启英译历程

          1898年，英国汉学家翟理斯（1845年—1935年）所著的中文书名为《古今姓氏族谱》，由伯纳德·夸里奇公司在伦敦、别发洋行在上海分别出版。翟理斯在书中介绍了2500多个中国古今名人，标注序号的就有2577人，其中就包括陆游（序号为1439）。

          关于陆游，翟理斯的介绍如下：“陆游（字务观，公元1125—1209），浙江山阴人，12岁便文采出众。他以恩荫进入官场，却被秦桧嫉恨。秦桧死后，他获得任命。1163年，宋孝宗任命他为枢密院编修官，并赐他进士出身。此后，他担任过多个地方职务，但在官场上并不是很成功。人们指责他过于颓放，于是他干脆自号‘放翁’。他是一位文笔娴熟的文学家，也是一位出色的诗人。他名垂青史，其杂著以《渭南文集》之名出版。后者至17世纪由毛晋翻印，并且增加了陆游原本不想出版的两部早期佚著。”

          在此，翟理斯称陆游卒于1209年，有别于当前学界的共识；他称毛晋翻印《渭南文集》，并增加陆游的两部早期佚著，但毛晋所刻《陆放翁全集》其实包括《渭南文集》《剑南诗稿》《放翁逸稿》《老学庵笔记》《南唐书》《家世旧闻》《斋居纪事》七种。不过，他已经注意到陆游的诗人角色。

          1907年12月，翟理斯所撰中文书名为《〈禁烟条例〉与中国的酒》刊登在《十九世纪及未来》总第630期。他在文中翻译了陆游的一首诗作，经过比对，笔者查知这首译诗的对应原诗为《对酒》，内容如下：“温如春色爽如秋，一榼灯前自献酬。百万愁魔降未得，故应用尔作戈矛。”

          根据笔者掌握的资料，这是陆游诗作的最早英译。而且，直至今日，再无他人译过这首《对酒》。可以看到，翟理斯对《对酒》原文的理解较为到位；其译诗注重押韵，第1行和第3行押尾韵[t]，第2行和第4行押尾韵[d]。

          翟理斯的这篇《〈禁烟条例〉与中国的酒》还收入其中文书名为《山笔记》第1辑某期（具体待查）当中，但题名改为《鸦片与酒》。其内容虽然略有变化，但依旧载有《对酒》的英译版本。

          1923年，翟理斯所译《古文选珍》增订版上、下两卷（散文卷和诗歌卷）由别发洋行在上海出版。其中，散文卷为1884年《古文选珍》的增订版，诗歌卷则为1898年《古今诗选》的增订版。此次，翟理斯终于在《古今诗选》增订版中收录了他之前翻译的《对酒》，并且添加一条简要介绍，称陆游是“一位履历丰富的政治家，文笔娴熟的文学家。他青史留名，其诗作备受推崇。他自号‘放翁’”。

克莱默-宾继译留遗憾

          1916年，英国汉学家克莱默-宾（1872年—1945年）独立完成的译诗集《灯宴》（或译《宫灯的飨宴》《元宵节》等），由约翰·默里公司在伦敦出版，列入他与S.A.卡帕迪亚（1857年—1941年）共同主编的《东方智慧丛书》。

          克莱默-宾在《灯宴》中收录了陆游的一首诗作，并对陆游简要介绍：“陆游（公元1125年—1210年），一位杰出官员，同时也是一位诗人和历史学家。”这首译诗题为“Songs of Three Gorges”。

          经过考察比对，笔者查知，这首译诗其实对应陆游的两首《三峡歌》，只不过克莱默-宾将二者合而为一。这两首《三峡歌》内容如下：“十二巫山见九峰，船头彩翠满秋空。朝云暮雨浑虚语，一夜猿啼明月中。”“我游南宾春暮时，蜀船曾系挂猿枝。云迷江岸屈原塔，花落空山夏禹祠。”

          可以看到，两首《三峡歌》原本均为四行七言绝句，但克莱默-宾的这首译诗却变成了“四行+六行”，各行诗句长短不定，但注重押尾韵。

          必须指出，克莱默-宾对陆游原诗的理解并不透彻，这导致其译诗的表达存在错谬。比如，“十二巫山见九峰”指长江三峡谷深峡长，百转千回，所以陆游在船上只能依稀看到巫山十二峰当中的九座山峰，而无法看清全部十二座山峰。但克莱默-宾所译的意思是“从巫山十二峰我看见九峰矗立”，跟原诗并不对应。

再如，在“我游南宾春暮时”这一句中，“春暮”即暮春，指春季的末尾阶段，即农历三月。但克莱默-宾所译的意思是“当漫长的六月开始时”，跟原诗并不对应。这些错谬之处无疑降低了这首译诗的价值，令人遗憾。

韦利译诗太拘泥原作

          1918年1月，英国汉学家韦利（1888年—1966年；或译“魏理”等）在美国《诗刊》第11卷第4期发表一组译诗，题为《中国诗歌》，其中就包括陆游的《初夏》（“老翁卖卜古城隅”）。

          同年，韦利的译诗集中文书名为《古今诗赋》由康斯塔布尔公司在伦敦出版。次年，阿尔弗雷德·A.克诺夫公司也在纽约出版了该书。该书内收录4首陆游诗作，除了已经发表的《初夏》，另外3首分别是《泛舟》《牧牛儿》《泛湖至东泾》。值得一提的是，《牧牛儿》后来还收入商务印书馆于1934年出版的翟理斯与韦利译诗选集中文书名为《英译中国歌诗选》等书中。

          在上述4首译诗中，只有《初夏》的诗题采用意译之法，其余3首的诗题则采用直译之法。从译文来看，韦利基本都是采用直译之法。试对比《牧牛儿》与韦利所译诗可以看到，韦利的译诗跟原诗基本对应，甚至都有过分拘泥于原诗之嫌，如在“江风”和“山雨”的翻译上。

玕德璘担当英译主力

          在翟理斯、克莱默-宾和韦利之后，玕德璘（1883年—1971年；或译“克拉拉·M.坎德林”等）成为陆游诗作英译的主力军。

          1933年，玕德璘的译诗集《风信集：宋代诗词歌赋选译》由约翰·默里公司在伦敦出版，后多次重印。该书共计收录6首陆游诗作，并附陆游简介：“陆游（公元1125—1201），南宋最为伟大的诗人。12岁就开始写诗。在青年时代，他是一名勇敢的战士；到了晚年，他失去了全部雄心壮志，只对自然有所兴趣。”

          可以看到，虽然将陆游的逝世年份误记为公元1201年，但玕德璘对陆游评价很高，甚至将他排为南宋诗人之首。经过比对，笔者查知这6首陆游诗作分别是《渔家傲·秋思》《诉衷情》《柳梢青》《好事近：次宇文卷臣韵》《好事近》（“岁晚喜东归”）和《鹊桥仙：夜闻杜鹃》。从内容来看，前面2首涉及陆游早年的从军经历，后面4首则长于描绘自然风光。这恰与玕德璘对陆游的评价保持一致。

          1938年10月，玕德璘在美国《亚细亚杂志》第38卷第10期发表《爱国主义诗选》，内含陆游小传及其7首诗作，即《示儿》《春夜读书感怀》《秋风曲》《长歌行》（“人生不作安期生”）和《闻虏乱有感》《松骥行》《关山月》。通过这7首译诗，玕德璘初步在英语世界树立了陆游的“爱国诗人”形象。

          1946年，玕德璘的译诗集《陆游的剑——中国爱国诗人陆游诗选》由约翰·默里公司在伦敦出版，列入“东方智慧丛书”。该书卷首载有“东方智慧丛书”时任主编小克莱默-宾撰写的“编者注”、约翰·默里公司关于“东方智慧丛书”更换主编的说明、玕德璘撰写的“作者小注”与“致谢”、时任国民政府驻英国大使郭泰祺撰写的“前言”、桃乐丝·路特富德撰写的“序言”和玕德璘撰写的“导论”，实均为陆游小传，内含《忆山南》（“貂裘宝马梁州日”）《示儿》等4首陆游诗作、《唐宋诗醇》中关于陆游的评论选译、陆游《渭南集》选译、陆游《示儿》英译；卷末附有“陆游年表”。

          该书正文另收44首陆游诗作，分成“爱国”“旅行”和“自然”三个部分排列。在全部48首译诗当中，仅有8首为已经发表的旧译，即《爱国主义诗选》7首及《鹊桥仙：夜闻杜鹃》，其余40首均为新译。囿于篇幅，此处不一一列出。

          玕德璘是英国来华传教士兼汉学家甘霖（或译“甘德璘”“甘淋”等）的女儿，生于中国、长于中国，会讲汉语，但她毕竟没有接受过专门的中国语言文化教育，对陆游其人其诗的认识与理解不够深入、不够准确。这导致《陆游的剑——中国爱国诗人陆游诗选》存在不少误读和误译之处。钱锺书曾在1946年12月《书林季刊》第3期发表长篇英文书评，对其错谬与不足提出深刻批评。不过，该书毕竟是第一部正式出版的陆游诗作英译选集，而且它进一步突出了陆游的“爱国诗人”形象，故而其翻译史意义值得深入探究。

日益受到英语世界重视

          深入考察陆游诗作在英语世界的译介史实，4位英国著名汉学家对陆游诗作早期在英语世界的翻译传播做出努力——翟理斯开启了陆游诗作的英译历程，克莱默-宾、韦利和玕德璘三人继之而译，玕德璘更是成为主力军，所译陆游诗作数量最多、最成体系。在这4位英国汉学家的持续努力之下，陆游诗作日益受到西方汉学界的重视，多种译诗选集和研究论著陆续出版，为中国与英语世界的文化交流和文明互鉴作出贡献。

          1973年，华兹生所译中文书名为《放翁集：陆游诗文选》由哥伦比亚大学出版社在纽约出版。1984年，戴维·M.戈登所译中文书名为《放翁集：陆游诗选》由北点出版社在旧金山出版。另外还有不少人选译陆游诗作，收入各种诗文集。

          翻译之余，亦有研究。1972年，何丙郁、吴天才和林必达合著的《陆游：炼金术士似的诗人》由澳大利亚国立大学在堪培拉印行。1977年，杜迈可所著《陆游》由特怀恩出版社在波士顿出版，为英语世界第一部陆游研究专著。1989年，马丁·杰拉尔德·巴克斯特罗姆以论文《蜀地城堡：陆游（1125—1210）诗作中的梦想主题》在加州大学伯克利分校获得博士学位。

          随着翻译与研究者渐多，陆游作为中国古代代表性诗人的地位也在英语世界逐渐获得认可。目前，已有多种英语世界主流出版社推出的《中国文学史》《中国文学选集》或《中国诗歌选集》等书介绍陆游其人并选译其诗作。可惜的是，陆游诗作尚未进入英语世界主流出版社出版的《世界文学指南》《世界文学史》或类似书籍当中，亦即尚未在英语世界实现经典化。这无疑是一大憾事，但同时也是今后值得努力的方向。

            （作者为福建工程学院人文学院副教授）

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