港澳大学生朱子故里寻找朱熹

　　中新社武夷山7月9日电 题：港澳大学生朱子故里寻找朱熹

　　作者 林春茵

　　刚刚背过《朱子家训》，站在古朴而庄重的朱子故居紫阳楼前，来自香港公开大学的“00后”陈其隆从未想过如此近距离地接触到“朱熹”。对他而言，“朱熹”是个古老的文化符号。

　　2016年闽港澳大学生武夷山世界遗产地文化研学班9日在福建武夷山闭营。寻找朱熹，是港澳大学生此次研学之旅的重点行程之一。

　　朱熹是南宋理学家，他集孔子以下学术思想之大成的朱子理学，构筑了中国13世纪至20世纪处于统治地位的儒家理论思想，影响远及东亚及欧美诸国。

　　武夷山市五夫镇是朱熹故里。朱熹在武夷山从学、著述、授徒、生活50余年，武夷山成为朱子理学的摇篮。正因朱子理学和壮丽的丹霞地貌，武夷山被联合国教科文组织列为世界自然与文化“双遗产”地。

　　在修竹丛生的朱子学校，穿着汉服的陈其隆广袖飘飘，同学戏谑他像古装剧《梁祝》里的明星吴奇隆。当这142位同龄人手执竖排印刷的《朱子家训》，依古制共执拜师礼，仪式感的庄严盖过了玩笑话。

　　“我们这代人，如果不了解中华文化，那么与祖国联系的根基也不会深厚。”陈其隆说。

　　憧憬大唐盛世的香港公开大学中文系大学生黄嘉进，则把朱熹视为国人文化自信的来源。

　　黄嘉进告诉中新社记者，上海世博会“会动的”《清明上河图》曾让他大为震撼，“感觉中华文化活过来了”。

　　在朱子巷的民俗博物馆里，黄嘉进邂逅了“龙鱼戏”，活灵活现的大红鲤鱼灯和农具摆放在一起，凝结成当地人活泼务实的生活美学，让他再度感动。

　　“如果没有文化自信，中华文化很容易被西方文化侵蚀。”黄嘉进说，以道德教义为重的朱子理学“有点沉重”，如何吸引青年拥抱中华文化，应该引起社会深刻反思。

　　对于澳门城市大学大学生黄诗茵来说，朱熹是引发她对澳门本土文化传承反思的引子。

　　1590年，在广州传教的意大利人罗明坚返回欧洲，首次将朱熹《四书》翻译成拉丁文，而后译成西文，对欧洲启蒙思想家产生过巨大影响。至现代，朱子学说也在美国引起反响，一些高等学府开设朱子学说博士课程，还定期举办朱子学论坛。

　　黄诗茵在记者面前摊开一叠厚厚的资料，对朱子理学的影响如数家珍。但她也陷入深思：武夷山朱子理学曾向西方展现中华文化魅力，澳门历史城区同为世界文化遗产地，“在今天‘一带一路’的愿景中，澳门能否重拾历史，成为‘超级联络人’，搭建沟通桥梁？”

　　从朱子学校青砖飞檐山门中拾阶而下，迎面万亩荷塘送清香。紫阳楼前，巨榕浓荫下，港澳大学生们席地而坐，听学者讲解朱子理学，思辩“儒学与自由主义”。

　　“香港‘去殖民化’和不能‘去中国化’，已经成为香港青年关注议题，但中华文化的缺失，仍是一个痛点。”国务院港澳办原常务副主任陈佐洱对这群大学生说，正如武夷山的茶叶搭建了中国与世界的桥梁，“肯定茶叶不是否定咖啡，世界应该互相包容，同时我们亦应对投身国家建设有信心。”(完)