泉州籍人类学大师李亦园逝世 心系海丝申遗(图)

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　　闽南网4月20日讯 前日19时，著名人类学家、台湾“中央研究院”李亦园院士于台北医学院附属医院逝世，享年86岁。这位从泉州走出的温陵之子，1948年赴台，直到1989年，已是台湾“中央研究院”院士、新竹“清华大学”人文学院院长的李亦园，在人类学研究上堪称代表性大家。但他最为乡人所熟知的，还是他对“泉州学”建立的推动。

　　大师已逝，除了缅怀追思，他留下的学术瑰宝和精神，值得深耕和传承。

　　 一个离乡40年的游子 他日华夏终一统，切望魂兮归乡来

　　1948年，17岁的李亦园前往台湾。他在晋江古渡口拜别送行的母亲，约定一年后回来看望，但没想到，一别就是40多年。

　　直到1989年，李亦园已然不是当年出发求学的铿锵少年，台湾“中央研究院”院士、新竹清华大学人文学院院长等学术成就加身，他研究的领域广涉人类学、文化学、比较宗教学、神话研究，并以华侨社会以及华南、台湾汉民族间文化为田野研究对象，他成为著名人类学家。这时，他才第一次回到大陆，看望90岁高龄的母亲。次年，他将父亲李根香骨灰由菲律宾送回故里，安葬于泉州清源山麓。

　　2002年6月，李亦园因病住院时，题诗道：“奉回故土老亲骸，却留己身在蓬莱。他日华夏终一统，切望魂兮归乡来。”

　　 一位“泉州学”的大家 建立“泉州学”理论框架，心系海丝申遗

　　1991年11月8日，中国泉州学研究所正式成立，标志着泉州学研究进入新阶段。对故乡厚重的情结，让李亦园对泉州学的研究深入而独到。

　　1999年，在“海峡两岸泉州学学术研讨会”上，李亦园先生进行了论文《泉州学的新视野》的专题演讲。论文阐释了“泉州学”的性质、特点与研究范畴，以及研究“泉州学”的方法论问题等。有学者认为，“泉州学”至此有了自己的理论框架，“泉州学”因为有了李亦园先生的阐释和指引而得以确立。