慈恩愿行 悲智宏深 生梵法师福慧慈缘作佛学讲座

2014年4月6日，北京福慧慈缘文化会馆“佛教在线-闻思讲堂”举办以“慈恩愿行，悲智宏深”为题的佛学讲座，生梵法师应邀作主讲

现场居士信众回向

欢喜结缘

居士现场向父母表感恩

小朋友现场向父母忏悔，请求父母原谅自己过去的不对之处

讲座现场

合影留念

佛教在线北京讯  “‘人身难得今已得，佛法难闻今已闻',非常感恩大家能够来到这里共同学习佛法”，生梵法师开篇讲到。2014年4月6日，北京福慧慈缘文化会馆“佛教在线-闻思讲堂”举办以“慈恩愿行，悲智宏深”为题的佛学讲座，生梵法师应邀作主讲。

“我的法号叫生梵，生命的生，了生死的生，生菩提心的生。梵，就是梵呗的梵，我们一般叫僧梵。我们知道有《梵网经》，梵众天、梵辅天、大梵天对不对？但是真正这个音是梵（四声），为什么大家叫我是生梵（二声）法师呢？因为说那个梵（四声）连起来叫就是剩饭了。”生梵法师首先幽默风趣的向当天现场居士信众做了自我介绍。

随后，生梵法师就此次讲座的主题“慈恩愿行，悲智宏深”为大众开示。“慈恩愿行，悲智宏深。这八个字其实展开讲有很多内容，光一个慈字，光一个智字，都有很多很多。‘慈恩愿行，悲智宏深’，前四个字和后四个字相对称，慈和悲，智和恩，用智慧来报答恩德，然后宏和愿，行和深，正好都是相对的。”

他讲到，学佛是为改变自己，而非以自己的标准试图衡量和改变别人。我们学佛应该改变于自己的内心，把自己内心的污垢全部放下、全部舍下，还应改变我们的心念。生梵法师并生动举例说明，我们的起心动念，修行是从心到行，内在的心想到外面的行为造作。

谈到“无缘大慈，同体大悲”时，法师表示同体大悲大家都差不多能理解，就像自己的身体一样，身心一样，无二无别的来慈悲众生。但无缘怎么大慈呢？法师强调，无缘不是没有缘份，而是没有任何的条件去帮你。当别人鼓励、赞叹你的时候，你要反省自己，我做的到底够不够啊？当别人批评你的时候，你一定要想自己哪块做的不好，怎么去改变？改变是痛苦的，但是改变之后是成功的、圆满的，最终才能达到究竟的解脱。法师指出，无论念佛、还是打坐，这只是修行的一部分，而修行离不开生活。我们每个人都应该从生活当中的点点滴滴去做起。

适逢清明节假期，法师表示清明就代表了孝道文化，也是代表一个家庭的教育。一个家庭会影响一个社会，同时也会影响一个国家。法师强调，孝的境界可分为四类，即小孝，以物养孝，静心养亲，使父母衣食无忧；中孝，以心养亲，上体亲志，使父母顺心安乐，让他身心快乐；大孝，以养荣亲，行善济世，光耀门庭；至孝，以德博亲，行道立德，成就生命。这就是修行、了生死、出轮回、成佛作祖，这个时候来报答父母的恩德。让父母也去学佛，让孩子也去学佛，让他们都能够离苦得乐。

他并强调，我们学佛的人，改变自己的同时要改变家人，改变身边的每一位人，善待一切众生，善待一切的万世万物。因此，叫善用此心。

讲座现场，受生梵法师感召，有子女当面向父母表达忏悔，请求父母原谅自己过去的不对之处，并坦诚布公地向双亲表达了感恩和爱意。

“大孝，就是慈悲。把”一切男人是我父，一切女人是我母“这种心量放大，爱一切人，把人间当做净土，在我们的环境当中，在每个角落，把爱传递。诸位学佛的居士，要大爱，从小我到大我，到无我的境界，好好修行报答四众恩。”最后，生梵法师向在场的每一位居士信众强调。（慧心编辑整理）