惟觉长老：知恩 感恩 报恩

能知恩、感恩、报恩，人生就能知足常乐（图片来源：资料图）

佛法言：“上报四重恩，下济三涂苦。”就是告诉我们知恩、感恩、报恩的道理。四重恩，是指父母师长恩、社会国家恩、三宝恩、众生恩。

我们从出生到学业成就阶段，都是仰赖父母的生育、养育与照顾；求学阶段，师长给予我们指导与教诲，使我们有谋生的技能与知识；社会与国家，给了我们安定的生活环境。如果没有这些，我们的生活就会产生困难，事业也不能成就，这些人对我们都有直接与间接的帮助，了解这些对象于我们有恩，进一步要感恩、报恩。能知恩、感恩、报恩，人生就能知足常乐。

感恩报德化众怨

“知足常乐”听起来似乎有点消极，其实不然，“知足常乐”非但不消极，反而是活泼、积极的，用现代人的形容词即为“敬业乐群”。人之所以有烦恼，原因就在“不知足”。例如，找到了一份工作之后，所想的是要怎样往上爬，要怎样才能出人头地，所谓“这山望那山高”，当你所想的都是这些的时候，烦恼就产生了，如果能用另一个想法：“这份工作确实得来不易，它是社会上种种的因缘与助力，我才能得到这个工作机会。”自然就会珍惜与尊重这份工作。对社会与人群会存着一种“感恩的心”，用这种心态去对待工作与工作的伙伴，随时都会感到愉快与满足！

一般人不知道知恩、感恩、报恩，不知道国家、社会对我们有恩，不知道父母、师长对我们有恩，不知道三宝对我们有恩，不知道众生对我们有恩，所以，感恩的心产生不出来。没有感恩的心，就没有办法去实行、去做报恩的行为。没有报恩的实际行为，就没有办法消业、转业，没有办法建功立德。

饮水思源长善根

《六祖坛经》云：“世人若修道，一切尽不妨，常自见己过，与道即相当。”古德云：“道吾好者，是吾贼；道吾恶者，是吾师。”责备我、毁谤我的人，都是我的老师，因为他们指正我的缺点，使我能够改过，所以不但不气恼，反而要心生感恩。如此思惟，能使心量广大，与道相当。所以，顺境能助道，逆境亦能助道。

常存知恩、感恩的心，就能时时做到“好事给他人，坏事自己反省检讨”。什么是“好事给他人”？例如一家公司如果没有员工及消费者，就不能成就“董事长”这个职务；一个国家若没有人民及文武百官，就不能成就“总统”这个职务；个人的成就，其实是大众所成就的，所以成就的果实应该归功于大众，与大众共同分享。什么是“坏事自己反省检讨”？碰到挫折或失败时，应该仔细地自我检讨，找出失败的原因并加以改进，而不是责怪或归咎于大众。明白这些道理，心就会安定下来，对社会与人生的看法，就能积极而光明。

佛法的因果观，也能启发我们知恩、感恩、报恩的心。现在的社会乱象，就是不知道有过去、有现在、有未来，人生似乎只有名利、财色、享受、占有。有些人甚至还要革命、斗争，认为传统的礼教、伦常害得社会不能进步。假使每一个人都相信有过去，就会尊重过去祖先乃至尊重世界上有成就的大科学家、哲学家、文学家，流血流汗所留下来的种种智慧遗产，使我们现在得以享用。假使没有过去，怎么会有现在？有这种尊重心，就知道要报恩。了解知恩、感恩、报恩的道理，进一步把它运用到日常生活中、待人接物上，便不会再有计较、抱怨的烦恼。烦恼减少了，这念心就能平静、安定，人与人之间的关系也会变得更和谐；每个人都有这样的感恩心，社会一定会愈来愈安定，愈来愈祥和。